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【通用版】2022年高考歷史一輪復習:中國古代史(政治、經濟、文化)主要考點詳解古代中國政治【考點】歷代行政制度的創新(1)西周實行宗法制原則下的分封制。以維護宗法制的禮樂制度,與封邦建國的分封制以及嫡長子繼承制為核心的宗法制構成西周古代宗族國家制度的核心內容。(2)秦朝的中央集權制度乃至以后歷朝的基本特征都是權力高度集中(或君主專制)。具體表現為皇權至上、皇位世襲、皇帝獨尊。(3)秦始皇創立從中央到地方的統治機構,各級官吏均由皇帝直接任命,官員有明確的職責分工,既相互配合,又彼此牽制,從而加強了中央集權的君主統治,提高了行政效率。(4)漢武帝時形成“中朝”,是決策機構,以丞相為首的三公九卿組成的機構為“外朝”。地方上,漢初實行郡國并行制,漢武帝實行“推恩令”,解決了王國分裂叛亂問題。(5)三省六部制中的三省之間既相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事效率。完整的相權被分割,避免了權臣獨攬大權,有利于加強皇權。(6)宋朝中書門下是最高行政機構。增設參知政事為副相,分割宰相的行政權;設三司使,分割宰相的財權;設樞密使,分割宰相的軍權。(7)唐朝中后期,形成藩鎮割據局面。北宋加強中央集權:在地方上州郡直屬中央,州郡長官之下設通判,派文臣出任州郡長官,改變了唐末以來藩鎮割據的局面。(8)元代行省制度,是中國省制的開端,便利了中央對地方的管理,加強了中央集權。(9)從漢代察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐科舉制,中國選官制度日趨完善,體現了社會的公平、公正原則。但是中國古代選官制度變化是圍繞皇權強化、中央集權加強的目的而變化的,是鞏固統治、強化專制統治的一種手段。(10)明朝廢除丞相制度,設立為皇帝提供咨詢服務的內侍機構即內閣,進一步加強了君主專制。清朝軍機處的設立,加強了皇權,使君主專制制度發展到頂峰,我國多民族大一統國家也得到鞏固和發展?!究键c】夏商西周的政治制度【考點】王位世襲的建立標志著國家的出現,是我國政治文明的開端,它標志著社會財富和社會權力的集中,即“家”的私有觀念深化?!究键c】分封制與井田制的關系井田制是西周分封制實行的經濟基礎,分封制、宗法制建立在井田制基礎之上。春秋時期隨著井田制的破壞,分封制、宗法制也隨之崩潰。,【考點】西周國家結構的特點周天子雖表面上為天下共主,但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立性的政治實體。西周作為一代王朝,雖顯示出一定的統一性、集權性,但國家結構上的分散性、松散性仍然是其最本質的特點?!景浮恐袊糯鐣鯔嗯c族權通過宗法制進一步結合。宗法制不僅是宗族凝聚力的一種保障,而且是王權的重要支柱。王權、地方行政權都滲透了宗法父權的因素。這也是封建專制制度得以長期穩固的條件之一?!究键c】三代政治一、夏商的政治制度——王位繼承、一家一姓1.王位世襲制:代替了禪讓制,王位傳承的方式有父子相傳和兄終弟及。2.行政制度(1)中央:設有相、卿士等,掌管政務。(2)地方:封侯、伯,定期向商王納貢,并奉命征伐。3.政治特點:王權具有神秘色彩。二、西周的分封制——權力分配、天下歸周1.目的:進行有效統治,拱衛王室。2.概況(1)對象:周王把土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王后代。(2)義務:諸侯必須服從周天子的命令,鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職。(3)權利:受封諸侯在自己領地內可以對卿大夫實行再分封,并有設置官員、建立武裝、征派賦役的獨立性。3.影響(1)前期:①加強了對地方的統治,擴大了周的統治區域。②周文化具有驚人的穩定性和延續性,借助分封制開拓疆土,密切了同周邊各少數民族的關系,促進了民族的整合,推動了邊遠地區的經濟開發和周文化的傳播。(2)后期:是導致諸侯分裂的重要根源。三、西周的宗法制——權力繼承、天下歸宗1.目的:加強分封制形成的統治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。2.含義:用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統治的制度。3.內容:宗族內的大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;周王是天下的大宗。4.特點:嫡長子繼承制,余子分封制;家國合一,家國同構,血緣關系(兄弟)與政治關系(君臣)結合。5.作用:保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利于統治集團內部的穩定和團結。四、西周的禮樂制——權力認同、天下歸心,概念“禮”是維護貴族等級秩序的典章制度和禮儀規定。“樂”是配合“禮”進行維護等級差別的樂舞內容禮樂制度要求不同等級都安于名分,遵守禮制,不得僭越目的鞏固貴族的身份地位,協調統治階級內部矛盾,解決權力認同問題,即天下歸心實質維護分封制與宗法制的工具影響維護了西周政治穩定,保證了西周社會的和諧,對后世產生了深遠影響瓦解春秋后期,出現了“禮崩樂壞”的局面【考點】神權政治中國古代統治者都以天命神權來詮釋政權、君權獲得的合理、合法性,天命是思想家們解釋一切社會、政治或歷史現象的唯一標尺。殷商時期,“率民而事神,先鬼而后禮”是神權政治興盛的標志?!究键c】宗法制是西周政治的指導思想,同時具有規范社會秩序、整齊生活習俗的作用。宗族作為家和國的中介,發揮著協調兩者關系的作用。自秦漢以下,“封建”不再是政制主體,而“宗法”卻得以延續,從封建時代(夏、商、)直至帝制時代(秦漢至明清),余韻流風延及近現代,如祖廟、祠堂、宗譜、族田等都是宗法觀念在后世的反映?!究键c】分封制、宗法制與禮樂制的關系分封制與宗法制互為表里,禮樂制是其維系機制。(1)宗法制:家族生活政治化(2)分封制:政治生活等級化(3)禮樂制:等級觀念生活化【考點】實行分封制的必要性(1)周滅商后,其人口和軍力無法控制全國的廣闊區域,所以需要諸侯國來鎮守。(2)當時還沒有發生較大規模的民族融合,各個地區差異較大,需要通過分封來促進各地區對周文化的認同?!究键c】西周分封制的特點(1)血緣標準及分封主體:同姓親族是分封主體,在富庶地區或戰略要地大都是姬姓貴族,在偏遠和貧瘠地區往往都是異姓貴族。(2)對異姓諸侯既拉攏又防范的態勢,比如對殷商后代封國宋國的“半包圍”之勢。(3)同姓不婚:通過婚姻加強與異姓貴族的聯系,以固結權勢,并維護宗族內的倫常關系。(4)當時黃河流域是政治、經濟中心?!究键c】分封制的特點分封對象分封對象多元化,但以同姓親族為主體分布地區主要集中在黃河中下游地區等級森嚴,明確周天子權力和諸侯義務,形成嚴格的等級序列,加強了中央與地方的縱向聯系血緣紐帶以血緣關系為紐帶分配國家政治權力,加強了諸侯國之間的橫向聯系【考點】分封制對西周統治的影響(1)積極方面:①分封制改變了商朝內外服制度下王畿內外松散的聯盟關系,確立了嚴格的君臣關系,由之前的諸侯承認天子轉變為天子分封諸侯,由不同家族對天下的統治變為同一家族對天下的統治。通過分封制,周王確立了“天下共主”的地位,加強了對地方的統治,開發了邊遠地區,形成眾星捧月般的政治格局,加強了統治。②分封的過程使地方的權力來源于中央(周王室),分封的結果是形成了新的統治網絡,商的方國被周的封國代替。中央對地方的控制實現了歷史性飛躍,中國古代第一次實現了上層政治組織的統一。③分封制促進了民族的融合與文化的交流。一方面,被分封子弟及其率領的技工等與封地的土著族群相互通婚,構成一個多元的社會,促進了民族融合。另一方面,周朝的很多思想文化在分封制的影響下被傳播到各地,偏遠諸侯國逐步接受了中原文化,一些大諸侯國不斷向周圍的少數民族用兵,兼并其土地,進行了文化滲透。(2)消極方面:通過分封建立起來的是一個用宗法血緣關系維系的政治軍事同盟,各諸侯國保持了相對的獨立性,具有較強的離心力,王室實力一旦削弱,就必然形成諸侯割據局面,危及統一和安定?!究键c】分封制對后世社會的影響(1)分封制影響著后世皇權專制和皇權至尊的皇族分封體制。(2)分封制下,中央對地方的政治控制逐漸形成一種文化紐帶,加強了各地的文化交流,促進了人們的心理認同,從而進一步推動了統一的多民族國家的形成與發展。(3)分封制使中華文化在整體傳統文化格局下形成了各具特色的區域文化。山西簡稱“晉”,山東簡稱“魯”等。(4)分封制對中國的風俗文化影響深遠。“秦晉之好”?!究键c】血緣維系的宗法制【考點】宗法制的特點及實質【案】①以嫡長子繼承制為核心,大宗和小宗具有相對性。②血緣關系與政治關系相結合,“國”與“家”相結合。③大宗與小宗既是宗族關系,又是政治隸屬關系。④形成森嚴的社會等級?!究键c】宗法制的特點及實質(1)特點①,宗法制是區分嫡庶、親疏,在家族內部確立地位、財產繼承權的制度,核心是嫡長子繼承制,本質是家族制度的政治化。宗法制是影響古代中國社會與家庭結構的重要因素。宗法制崩潰后,嫡長子繼承制和王位世襲制長期延續,而其得以長期延續的主要原因是小農經濟生產方式的延續。②宗法制度下,統治和束縛人民的有政權、神權、夫權和族權。族權是從父系社會家長制演變而來的,是政權的補充。宗法制人為劃分遠近尊卑,個體自主意識和平等權利受到約束,與現代平等和法治意識相違背。(2)實質:宗法制是中國早期政治制度體系的核心,由原始社會的父系家長制直接演變而來,將宗族組織和國家組織融為一體,是周朝統治者維護奴隸社會政治秩序的基礎?!究键c】中國古代“家天下”觀念的由來(1)中國古代“家天下”的觀念由來已久,“天下為家”可以追溯到夏朝,與之相對的是“公天下”的原始社會。(2)西周實行宗法、分封制,使“家天下”有了制度上的保障。(3)春秋戰國以后,宗法、分封制崩潰,儒家高舉仁政的大旗,將“家天下”作為君主實行仁政的重要內容,士大夫以“修身、齊家、治國、平天下”作為個人修養的最高境界,家國同構,視國為家,“家天下”的觀念對中國古代社會的影響非常深遠?!究键c】以血緣關系為紐帶的“家國同構”(1)含義:所謂“家國同構”,是指家庭、家族和國家在組織結構方面具有共同性,均以血緣—宗法關系來統領,存在著嚴格的父權家長制。父為“家君”,君為“國父”,君父同倫,家國同構,宗法制度因而滲透于社會整體,甚至掩蓋了階級和等級關系。(2)在早期政治制度中的體現:分封制從政治結構方面建立了貴族等級秩序,促進了民族融合與文化交流,強化了國家整體觀念。宗法觀念在一定程度上有利于增強中華民族的凝聚力;有利于團結廣大海外僑胞,實現和鞏固國家統一。禮樂制度是西周文化的精髓,是維護宗法制和分封制的工具,有利于社會和諧與安定,是調節社會關系的準則,對價值觀的傳播、民族文化的交流和文化認同起促進作用。(3)評價①由于在古代中國經濟中一直是小農經濟占主導地位,所以與這種生產方式相聯系的家族制度深深根植于數千年中國社會結構之中,家族結構擴大至國家結構。②家庭觀念在中國傳統文化中有著重要地位。“家庭—家族—國家”,這種家國同構的社會政治模式是儒家文化賴以存在的社會淵源。古人“修身、齊家、治國、平天下”的個人理想,反映了“家”與“國”之間這種同質聯系?!究键c】中國早期政治制度的特點神權與王權相結合最高統治者以天意自居,通過壟斷神權來加強王權;國事以占卜方式決定,濃厚的部族色彩由于是從父系氏族演變而來,三代的政治、法律及選官制度都帶有濃厚的部族色彩最高統治集團尚未實現權力的高度集中 封國自主權較大,天子對諸侯領地并無實際統治權;但中央與地方的聯系越來越密切,周的文化及習俗在不斷傳播和影響著諸侯國貴族政治特征明顯世卿世祿制下,官僚都是貴族,貴族有封地但無薪俸。諸侯國內的勞動者不對國家承擔賦稅等義務,只對諸侯履行義務【考點】夏商周三代文明傳承文字沿革甲骨文、青銅銘文等逐漸演化為今天的漢字,成為記載和傳承中華文明的重要載體,是三代文明對后世的突出貢獻宗法觀念分封思想在封建社會時有出現;宗法思想影響至今,對民族的延續起到積極作用政治制度專制主義中央集權制度在三代萌芽,影響整個封建社會;郡縣制影響至今民族觀念三代萌生的民族觀念,使中華民族存在至今,成為世界上唯一文明沒有間斷的民族傳統文化儒家思想產生并發展,吸收其他學派思想,最終成為中華傳統文化的主流【考點】秦漢政治皇帝制度特征:皇位世襲:權力不可轉移;皇權至上:地位不可僭越;皇帝獨尊:權威不可世俗?!景浮恐苤?,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,不在于制。-柳宗元一、從諸侯爭霸到秦朝統一1.諸侯爭霸(1)背景:西周末年,王室衰微,宗法制、分封制遭到破壞。(2)表現:各諸侯國為控制更多的土地和人民,相互間進行戰爭。2.秦朝統一(1)條件:各諸侯國力圖通過兼并戰爭統一天下,人民渴望統一,秦國經過商鞅變法日益強大。(2)經過:公元前221年秦滅六國,建立中國歷史上第一個統一的中央集權的封建王朝。二、專制主義中央集權制度的形成1.皇帝制度:嬴政自稱“始皇帝”,總攬政治、經濟和軍事大權。2.中央官制3.郡縣制(1)確立:萌芽于春秋戰國時期,秦統一后在全國范圍內推行。,(2)內容:郡守是郡的最高行政長官,定期向丞相匯報工作;縣的長官稱縣令或縣長。二者都由皇帝直接任免。(3)作用:實現了對地方政權直接有效的控制??たh制加強了中央集權,有利于防止分裂和維護統一,奠定了古代大一統王朝的制度基礎,政令能順利貫徹到基層。其廢除了舊貴族的世襲特權,既是專制主義中央集權制度的重要組成部分,也是官僚政治取代貴族政治的重要標志。三、影響1.軍政大事先朝議再由皇帝最后裁決,一定程度上減少了決策失誤。2.實現了對地方政權直接有效的控制,把全國都納入了國家政治體制之中,有利于維護國家統一和形成統一的多民族國家。3.奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局,為歷代王朝沿用、加強和完善。4.在這一制度下實行的措施有利于封建經濟文化的發展。經濟上,能有效地組織人力、物力從事大規模的經濟建設和賑災救濟活動,奠定了中華文明長期領先世界的物質基礎;文化上,有利于加強各地區、各民族的文化交流,呈現出多元性與統一性的特征。這都對鞏固國家統一和促進中華民族的形成起了重要作用。5.專制制度大大加強了統治者的統治力量,使人民的處境惡化?!究键c】區分專制主義和中央集權專制主義:一種決策方式,強調皇帝的專斷獨裁,集國家權力于一身,從決策到行使軍權、財政大權都具有獨斷性和隨意性。中央集權:一種政權組織形式,強調中央對地方的控制,地方政府在政治、經濟、軍事方面沒有獨立性,必須嚴格服從中央政府的命令,一切受制于中央?!究键c】秦朝中央官制的特征(1)以皇權為中心的中央行政體制。中央主要官職分工嚴密,各司其職,但都圍繞著皇權這一中心來設置和運轉。中央主要官職相互牽制,任何人都無法獨攬大權,最終軍政大權完全操縱于皇帝一人手中,保證專制君權不致旁落。(2)充分體現出“家天下”的特點,諸卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職都是為皇帝專設的,是為皇帝私人服務的。國與家同治,這是封建時代的統治特點?!究键c】秦朝推廣郡縣制政治上春秋戰國時期,郡縣制的初步形成和推行為秦朝推行郡縣制奠定了政治基礎思想上法家思想奠定了秦朝推行郡縣制的思想基礎,郡縣制本身就體現了法家中央集權思想,有利于中央對地方的管理疆域上秦朝疆域空前擴大,為秦朝推行郡縣制提供了現實可能,文化上春秋戰國時期“禮崩樂壞”局面的形成,加速了秦朝郡縣制的推行【考點】周秦政治制度比較【典型史料】 華夏國家是依靠封建制而形成的國家形態……但是,隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞的時候,再依靠封建制重建國家的企圖,就難以實現了……正是在這一背景下,中國必須再一次重新尋找制度建構的道路,重新踏上制度建構的征程,這就是從華夏國家到官僚制國家的嬗變。——劉建軍《古代中國政治制度十六講》【探究】 據史料,結合所學知識,周秦所創制度的顯著差異是什么,這反映了怎樣的政治發展趨勢?【案】 差異:西周以血緣關系為紐帶形成中央管控下的地方分權體制,秦代形成中央垂直管理地方的制度。趨勢:反映了官僚政治取代貴族政治的趨勢?!究键c】周秦之際政治文明的轉型個人權力由分散到集中。由商周天子權力的尚未高度集中到秦朝專制獨裁的“皇帝制”地方權力由獨立到集權。由獨立性較強的分封諸侯國到集權于中央的郡縣政治制度由貴族政治到官僚政治。由商周時期的世襲貴族到秦朝皇帝任命官員,從而形成官僚政治權力執掌由貴族到官僚。國家權力由商周時期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命的職業官僚掌握【考點】漢代政治——漢承秦制1.君主專制的演進(1)漢初,丞相集決策、司法、行政大權于一身,位高權重。(2)漢武帝重用身邊侍從、秘書等人,參與軍國大事,以削弱相權。2.中央集權的發展:郡國并行制(1)背景:郡縣、封國并存,封國有時與朝廷對抗。(2)措施:漢武帝在漢景帝平定“七國之亂”的基礎上,頒布“推恩令”。(3)結果:中央集權得到加強。3.選官制度:察舉制(1)概況:漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人,建立起人才選拔制度。(2)選官標準:孝廉。(3)特點:由下而上推薦人才為官。4.政治特點布衣將相是指西漢開國諸臣中,絕大多數“起自布衣”,,這些人大都沒有貴族頭銜,稱之為“布衣將相”。這既是對秦末農民起義結果的承認,也是削弱貴族勢力的必然產物重視母族親屬關系漢代皇室的母族勢力受到了充分的重視,西漢出現了呂后專政和竇太后專權,東漢出現了外戚干政的局面,這些都是母族勢力強大的表現儒士受到重用漢初,重視“黃老之學”,但并不排擠儒學。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”后,儒士受到了重用,幾乎壟斷了漢代官僚體系地方勢力強大漢初,王國是中央集權的主要威脅。王國問題解決后,豪強地主逐漸成為威脅中央集權的主要力量,最終導致了東漢的滅亡和魏晉南北朝的分裂局面【考點】魏晉南北朝時期政治1.中央官制:出現三省體制握有實權的先是尚書省,后有中書省和門下省,逐步形成三省體制。2.門閥政治的形成(1)原因歷史根源東漢以來的豪強地主勢力的發展政治原因魏晉政權統治基礎是士族,皇帝依賴于士族的支持政治保障九品中正制是士族制度的政治保障(2)特點政治上按門第高低分享特權,士族享有特權,把持政權,世代擔任重要官職經濟上士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經濟社會生活不與庶族通婚,甚至坐不同席文化上崇尚清談,占據高級文官職位(3)衰落:東晉末至南朝,庶族興起,逐步執掌軍政大權;唐朝中期,科舉制興起,從而導致門閥政治逐漸退出歷史舞臺。3.選官制度:采取九品中正制世家大族依靠門第步入仕途,朝廷要職多由世家大族擔任?!究键c】“漢承秦制”主要說明漢朝的規章制度基本上都是繼承并維護了秦始皇開創的中央集權制度。主要表現為承襲了秦朝君主專制制度、郡縣制、監察制度、官吏選任制度、法律制度、賦稅制度、官吏管理制度等,維護了秦漢“大一統”局面?!究键c】郡國并行制的合理性,西漢初推行的封國制導致了后來的王國問題,嚴重威脅中央集權,但它的實行有一定的合理性。漢初諸呂叛亂時,郡縣官吏消極觀望,未聞有討伐諸呂者。是齊王劉襄、瑯琊王劉澤等劉氏子弟發兵討伐,一舉誅滅了諸呂,維護了劉氏統一政權,這表明漢初封國制度有利于穩定政治局勢。此外,郡國并行制也有利于漢初的經濟恢復?!究键c】“推恩令”規定諸侯王死后嫡長子繼承王位,其他子弟分割部分土地為列侯,歸郡管轄,王國越分越小。推恩令并沒有廢除分封制,它只是分割了封國的領地,從而削弱了地方勢力,加強了中央集權??⑿兄剖钦麄€漢朝時期的地方行政制度?!究键c】門閥士族門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權的集團,形成于魏晉之際,鼎盛于東晉,從東晉末至南朝逐漸衰落,士族享有特權,把持政權,世代為官,嚴格等級,標榜門第,構成了強大的社會政治勢力。門閥政治成為魏晉南北朝時期的重要特征?!究键c】隋唐政治1.地方制度(1)隋:并州、郡為一級,地方管理重歸州、縣二級制。(2)唐:根據山川形勢將全國劃分為諸道,設采訪使(又叫觀察使)代表中央“察訪善惡,舉其大綱”,監察地方。唐朝中期設置節度使。唐玄宗后采訪使逐漸介入地方事務,特別是安史之亂后,諸道的采訪使與掌管兵權的節度使合二為一,是唐后期藩鎮割據局面形成的重要原因。2.中央官制:三省六部制(1)措施:推行三省六部制,中央設置中書、門下、尚書三省,尚書省下設六部,分工具體。(2)特點相權三分中書省起草政令,門下省審核政令,尚書省執行政令,這樣既能互相制衡,也能分工合作,從而提高行政效率職權分明三省職權按行政程序劃分,一切政令從起草(中書省)、審核(門下省)至執行(尚書省),都經由三省處理加強皇權分散了宰相及中央機構的權力,互相牽制;將尚書省權分六部,既限制了地方割據勢力的產生和發展,又推動部門牽制與機構運轉節制君權皇帝所頒政令,未經政事堂通過,不能施行,以相權節制君權,可彌補君主才干的不足3.選官制度:科舉制(1)形成與發展:隋煬帝時設立進士科,科舉制形成;唐宋元繼承并完善了科舉制。(2)作用:①把讀書、考試與做官緊密聯系起來,有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員文化素質。②把選拔人才和任命官吏的權力收歸中央,加強了中央集權。,【考點】宋元政治——臻于成熟(一)君主專制加強1.宋朝(1)二府三司制形成①宋初設立中書門下作為最高行政機構,最高長官行使宰相職權。②增設參知政事、樞密使、三司使,分割宰相的行政權、軍權和財權。(2)宋代文官政治的形成:兩宋時期,科舉制度在考試內容、考試方法上都與唐代有了很大不同,是中國科舉考試制度史上承上啟下、完備定型的階段。兩宋時期,文臣群體的政治地位不斷提高,以科舉出身為主體的文官隊伍成為政治的中堅力量,獨具特色的文臣士大夫政治體制得以確立。2.元朝(1)中書省是最高行政機關,中書省的長官行使宰相職權。(2)后期宰相權勢擴大,有時甚至左右皇位繼承。(二)中央集權的發展1.宋朝(1)問題:唐朝安史之亂后形成藩鎮割據局面,嚴重削弱了中央集權。(2)措施:①軍事:主要將領的兵權收歸中央,充實中央禁軍。②行政:中央派文官擔任地方長官,設通判負責監督。③財政:中央掌控地方大部分財政。(3)影響:改變了唐末五代以來藩鎮割據的局面,加強了中央集權。2.元朝:行省制度(1)內容:除河北、山西、山東等地由中央直接管理;地方設立行中書省管理,邊遠民族地區設宣慰司進行管理;行省擁有經濟、軍事大權,但行使權力時受到中央的節制。(2)意義:加強了中央集權,鞏固了多民族國家的統一;行省制度是中國古代地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端?!究键c】三省六部制“民主色彩”的本質所謂的“民主”是指三省之間分工明確、相互牽制,以防止大臣專權,且唐太宗鑒于隋亡的教訓,善于納諫,增加了這一制度的“民主色彩”。但從本質上看,這一制度仍然是君主專制制度的一部分,是為了加強君主專制。因此,它只是一種“皇權下的民主”?!究键c】唐代政事堂主要職責是“議事”“議定”“評章”,它也是宰相協助皇帝進行議事決策的機關,是唐朝三省六部制度中的一個重要機構,也是唐太宗“詢謀于眾,而不自用”的一項重要措施。,【考點】中國古代選官制度的變遷選拔標準:由世家門第逐漸演變為學識才能。選拔方式:品評推薦演變為考試選拔。選拔形式:趨向制度化,形式日益嚴密,體現相對公平、公開、客觀的原則?!景浮慷局浦饕w現了對制衡的追求,明確了不同部門的職責,有利于官員的專業化程度的提高。有人說,三省六部制是從程序上對相權的削弱,而二府三司制則是從實體上對相權的削弱,目的都是加強皇權?!景浮吭闹袝∨c唐朝的中書省不同。唐朝的中書省是決策機構,負責草擬政令;元朝的中書省是行政機構,它與唐朝尚書省的職能類似?!究键c】宋朝疊層政治架構的形成宋朝注重分散各級機構的權力,使其相互牽制。(1)在中央,由樞密院專掌軍政,三司專掌財政,與宰相分權,并增設參知政事為副相。樞密院又與禁軍管理機構三衙分權,前者有調兵權但不統兵,后者統兵但無調兵權。(2)在地方,包括轉運司在內,先后設立了平行的四個路級機構,合稱四監司,從不同方面對各州進行監控。州一級增設通判,與知州共同簽署文書,彼此制約?!究键c】山川形便與犬牙交錯(1)山川形便:秦漢以來,地方行政區劃大體依山川地形的自然界線或歷史傳統等因素來確定。政區的自然屬性與經濟、文化一體化趨勢較強,但極易產生割據局面。(2)犬牙交錯:從元代開始,行省區劃主要以中央軍事控制為目的,采取“犬牙交錯”的原則,任意將自然環境差異極大的地區拼成一個省級行政區。這樣削弱了地方的經濟、文化認同感,從而使行省失去了扼險而守、割據稱雄的地理環境,中央比較容易控制?!究键c】北宋精致的分權制衡【典型史料】 諸府置知府事一人,州、軍、監亦如之。掌總理郡政……其賦役、錢谷、獄訟之事,兵民之政皆總焉。通判……建隆四年(公元963年),詔知府公事并須長吏、通判簽議連書,方許行下……職掌貳郡政,凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否裁決,與守臣通簽書施行。——(元)脫脫等《宋史》【典型史料】 兩宋時期,文臣群體的政治地位不斷提高,以科舉出身為主體的文官隊伍成為政治的中堅力量,獨具特色的文臣士大夫政治體制得以確立。這種政治體制的確立是唐五代以來社會結構變化和經濟文化發展的產物,同時也與宋代的科舉制度、崇文抑武國策等因素密切相關。——楊寧一《歷史學習新視野 新知識》【探究】 (1)宋代知府與通判的地位和關系如何?這反映出宋代加強中央集權的什么特點?(2)兩宋時期“文臣士大夫政治體制”形成的原因?!景浮? (1)地位和關系:知府雖然總理郡政,但受通判牽制,重要公文必須與通判聯署才有效。通判雖是知府的副手,但是可以監督知府,并且可以獨立行使自己的權力。特點:通判監督知府,知府與通判互相牽制,反映宋代通過地方分權來強化中央集權。(2)原因:封建經濟的發展,世家大族的衰落、中小地主的崛起;科舉制的推行和發展;崇文抑武的政策等?!究键c】宋代加強專制主義中央集權的特點(1)從控制軍權入手,地方軍、政、財、司法權都收歸中央。(2)分化事權:分化軍權,禁軍統領權一分為三,分離統兵權和調兵權;分化相權,設參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權、軍事權和財政權;分化地方事權,使軍政、監察、財政、司法等掌握在不同的官員手中。(3)重文輕武,文人治國?!究键c】歷代地方行政機制的變與不變朝代行政機制秦、西漢郡—縣東漢州—郡—縣唐代道—州—縣宋代路—州—縣元代省—路—府或州—縣【案】 縣是最穩定的一級行政區,州的地位呈現由高到低的演進,二級、三級行政設置是古代行政區劃的主體?!究键c】中國古代地方行政機構演變規律1.中央集權是推動地方行政層級變化的主因。王朝建立初期,一般都要強化對地方的控制,對地方機構進行改革;王朝的后期,中央集權制受到破壞,對地方的控制也隨之減弱。2.分權是地方行政機構改革的基本方法。比如宋代設置通判監督知州,設置轉運使削弱地方財政權;明代設置三司分掌地方民政與財政、司法、軍事等,但分權易導致效率降低的局面出現。3.沿襲變革是歷代地方行政層級變遷的主線。中國歷代地方行政層級變遷的一條主要線路是對前代地方行政制度的基本沿襲和改進,沿襲為主,變革為輔。4.下穩上動是地方行政層級結構變化的特征??v觀中國2000多年的封建史,縣作為地方行政層級的基層政區,是相對穩定的,而縣之上的州、府、省則變化很大?!究键c】君主專制制度的不斷演進【典型史料】 (漢)武帝以雄才大略獨攬事權,于是重用內朝尚書,奪宰相權。晚年又用中書。(曹)魏世,中書監始參大政。東晉則侍中始優。下逮(南朝時)宋、齊,尚書、中書、侍中三者皆為輔臣。唐代中央最高機關,依然是魏、晉以來的尚書、中書、門下三省。但他們現在已是正式的宰相,而非帝王之私屬。其職權分配,則中書掌定旨出命,門下給事中掌封駁,尚書受而行之;古代的宰相權,現在是析而為三。——錢穆《國史大綱》,【案】 演變:漢武帝設內朝以奪相權,魏晉時期出現了三省,唐代三省長官正式成為宰相?;静呗裕悍稚嗔?;權力制衡?!究键c】漢唐以來中樞權力體系的演變特點(1)皇帝通過削弱相權來加強皇權。宰相制度沿著相權的逐步削弱、君權的逐漸強化這根主線發展演變。(2)內朝官向外朝官轉化。內朝在牽制、架空外朝的久而久之逐步發展為制度化、合法化的外朝中央機構。(3)宰相職位的設置由實位轉向虛位。由“實位”到“虛位”的轉變反映的是宰相權限及權威的下降,宰相不再是專職,是對相權限制壓縮的表現。(4)宰相權力不斷分化。宰相既實行分權,即在同一機構中,往往設置幾個宰相職位,又注重事權的相對集中,以彌補分權效率低下的弊端?!究键c】唐宋時期中央行政制度的變遷唐前期沿用三省六部制,在三省制下,尚書省成為最高行政機構。三省長官共議國政,執宰相之職。三省議政場所叫政事堂唐太宗時期常以品位較低的官員同三省長官共議國政,加以“參知政事”“參預朝政”“參議得失”等名號,執行相職唐玄宗后中書門下體制逐漸取代三省體制,成為新的中樞體制。中書門下體制建立后,使職差遣體制逐漸定型,形成了不同于三省六部制的使職差遣體制宋代唐中期以來形成的中書門下體制逐漸形成中書門下與樞密院對掌文武的二府體制,在二府體制下,戶部、鹽鐵、度支在唐代財政使職的基礎上得到進一步發展【考點】古代中國選官制度演變的影響(1)選官標準從家世門第到才學的變化,有利于選拔有才能的人為官,維護了封建國家的大一統局面,有利于統一的多民族國家的發展。(2)選官制度的變化,特別是科舉制的實行,使國家掌握了人事任免權,既樹立起中央權威,又保證了社會的穩定,有利于封建國家政令的推行,促進封建經濟的發展。(3)制度化的選官標準,提供了高素質的官員隊伍,有利于封建統治的長治久安?!究键c】科舉制的深遠影響積極影響社會整合功能打破了歷史上的特權壟斷,促進了社會階層轉化,加速了社會流動,具有公開、平等、競爭、擇優的合理性內核和價值理念推動儒學發展以儒家學說為主要考試內容,推動儒家思想和文化的傳承與繁衍鞏固國家統一適應了中央集權制度下“大一統”意識形態的需要,促進了中華民族的大融合,鞏固了封建國家的統一和社會的穩定推動世界文明早在唐朝時,科舉制就被“東亞文化圈”,國家所采用,并成為這些國家政治制度的重要組成部分,后來還被西方國家所吸收,對西方近代文官考試制度產生了較大影響消極影響重才輕品在選拔人才方面,過于側重學問標準,忽視了品德的考查,造成一些官員道德素質低下官本位思想直接促進了官本位社會觀的發展,“學而優則仕”的思想至今還存在禁錮思想強化儒學正統地位,禁錮了人們的思想;抑制了新知識、新學科的滲透和發展;壓抑了科學技術的進步【考點】古代中國監察和諫議制度1.監察制度(1)演變時期中央地方秦漢秦設御史大夫兼理國家監察,漢代御史府負責中央的監察秦在地方設監郡御史,漢武帝時設刺史監察諸侯王和地方高官魏晉御史臺成為由皇帝直接掌握的全國性的監察機構地方上不再設置固定的監察機構,由朝廷不定期地派出巡御史監察地方官員唐在中央仍設御史臺,下設臺院、殿院、察院地方分設監察區,形成嚴密的監察網宋元御史臺為宋元時的最高監察機關宋在地方設通判監督知州,常派遣轉運使、按察使、觀察使到各地區巡察;元在地方設行御史臺,統轄二十二道提刑按察司明清明改御史臺為都察院,清朝沿襲;明在中央設廠衛特務機構和錦衣衛監視官民明在地方設十三道巡按御史和各省提刑按察司,同時設督撫,形成地方三重監察網絡;清朝基本沿用明制(2)特點①組織獨立,自成系統。②對官吏的監察滲透于考核、獎懲制度之中,實行重獎重罰。③以輕制重,給級別低的監官以監察級別高的官吏的權力。④監察機構的權力來自皇權。隨著中央集權的加強,監察機構的權力也隨之提高,甚至被任意擴大或濫用,從而使監察制度畸形發展。(3)評價積極—定程度上有利于監督官員規范執政,防止貪污腐敗局限專制制度決定了監察制度效能有限2.諫議制度,(1)含義:古代對皇帝的言行和決策進行監督的制度,就是諫議制度。(2)發展演變:隋唐時期正式確立了三省六部制,其中門下省就負責諫議和封駁,不僅有權對宰相做出的決策提出異議,也可以對皇帝的做法提出不同意見宋代出現了獨立的諫官機構——諫院明清時期與皇權的高度加強相一致,專門的諫議機構被取消(3)評價:諫議制度并不能從根本上約束皇帝的無上權力。但它作為一種常設的政治制度,在諫正皇帝過失、防止決策失誤等方面發揮了一定作用?!究键c】史官制度1.中國古代的史官是文化的記載者與傳承者,通過記錄史實,采用“史”本身的明鑒作用,去告誡后人,特別是“史”本身的懲戒作用,來制約當朝的政治,將政治與文化功能有機結合在一起。2.史官們通過手中的筆來懲惡揚善,點評朝政,使君主和史官之間的關系變得更為復雜與微妙。史官的設置是王權的需要,是服從于王權利益之下的對皇帝言行的記錄。3.然而,隨著史官意識的進一步加強,獨立客觀地記錄歷史逐漸成為史官的職業自覺,從而使得史官對王權的規范與制約作用也逐漸顯現出來,這對古代的君主政治產生了長期性的影響?!究键c】明清政治一、明朝1.廢除宰相制度(1)原因:宰相權勢過重妨礙了皇權的高度集中。(2)廢除:1380年明太祖裁撤中書省和丞相,以六部分理全國政務,直接對皇帝負責。(3)影響:君主專制進一步加強。2.內閣制度(1)出現:時期措施職責明太祖設置殿閣大學士侍從顧問明成祖設立內閣開始參與機密事務明宣宗強化內閣逐漸擁有票擬權(2)地位:內閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構,不能統率六部,只是為皇帝提供顧問的內侍機構。(3)評價:內閣是君主專制強化的產物,閣臣的升降由皇帝決定,職權的大小依皇帝旨意而定,票擬是否被采納,取決于皇帝的批紅,其不能對君權起制約作用。二、清朝1.清朝初年的中央體制,(1)設內閣、六部,負責奏章票擬,軍國機要由議政王大臣會議定奪。(2)議政王大臣會議凌駕于內閣、六部之上,皇權受到限制。2.康熙時期,設南書房參與機要,與內閣、議政王大臣會議三足鼎立,集權于皇帝。3.雍正時期設軍機處(1)背景:雍正帝為辦理西北軍務,在宮內設置軍機處。(2)職責:軍機大臣每日跪受筆錄,軍國大事由皇帝裁決。(3)影響:不僅提高了行政效率,而且加強了君主專制,中央集權得到進一步鞏固?!景浮績乳w對皇權也有一定程度的約束。內閣的權力來源于皇帝,但對皇權有一定的制約作用。明朝內閣對皇帝“不合理”的詔旨,可以拒絕草擬,封還執奏?;实鄄粷M內閣票擬發回重擬時,如內閣認為自己的意見正確,可以拒絕重擬,以原票封回?!景浮壳宄y治者在承襲明制基本框架的同時對其有所調整,創立了獨具特色的政治制度,將中國封建專制制度發展到頂峰。與此17~18世紀的西方,一種新的政治制度——代議制不斷發展,中國的封建專制政體中潛伏著巨大的危機?!究键c】軍機處的特點“簡”:機構簡單,有官無吏;“勤”:地近宮廷,便于宣召;“速”:辦事速度快,效率高;“密”:地處內廷,外界干擾少?!究键c】明清時期中樞權力機構的演變【案】明代內閣的權力【案】 “雖無相名,實有相職。既有相職,卻無相權。既無相權,卻有相責”,充分說明內閣不是法定機構,并無決策權。因為明朝內閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構,只是為皇帝提供顧問的內侍機構。閣臣的升降由皇帝決定,職權的大小依皇帝旨意而定,票擬是否被采納最終還得取決于皇帝的批紅?!究键c】內閣與軍機處所體現的制度創新1.創新表現從明朝的“內閣”到清朝的“軍機處”,是加強君主權力的又一創新。宰相具有兩大職能:百官之首和皇帝的助手。宰相制度廢除后,封建君主想找到一種制度,這種制度僅保留宰相作為皇帝助手的職能,杜絕“皇帝助手”演變為“百官之首”的可能,也就是要建立一個高效的輔政機構,但不允許輔政機構變成握有實權的行政機構。2.實施效果(1)明中后期閣臣權力出現膨脹的現象,并且還有伴隨而來的太監亂政問題,說明明朝的內閣制度不是一種理想的輔政制度。(2)清朝的探索相對比較成功,其輔政機關實行的是內閣和軍機處并行的雙軌制,重要的事務由皇帝在軍機處的協助下完成,一般事務由內閣來處理。這樣既照顧到事情的輕重緩急,又分散了中央權力,二者相互牽制,保證君主集權。,【考點】明清君主專制強化的特點(1)既有繼承又有發展。明清時期加強君主專制制度,既繼承了前朝的一些制度和做法,又在此基礎上實行了新的舉措。(2)內容詳盡而全面。其制度和措施涉及政治、經濟、軍事、監察、司法、思想文化和暴力手段等各個方面。(3)以強化君權為核心,程度空前。主要體現在廢除丞相、軍機處的設置和大興“文字獄”等方面。(4)體現了時代特征。君主專制逐漸達到頂峰,并且走向反動,反映了我國封建社會漸趨衰落的時代特征?!究键c】明清君主專制強化的影響(1)經濟上,束縛了社會生產力的發展,阻礙了商品經濟和資本主義萌芽的發展。(2)政治上,專制統治的空前強化剝奪了人民的政治權利和言論自由,民主思想和行動受到壓制和打擊。(3)思想文化上,專制統治使知識分子脫離實際,阻礙了科技創新的發展和文化的進步?!究键c】明清對元代地方行政制度的承襲(1)繼承:基本上繼承了元代的行省制度以及土司制度等地方行政制度。(2)發展:①明代:改行中書省為承宣布政使司,降低其品秩等級。地方分權,相互牽制,由布政使司掌民政、財政,另設都指揮使司主兵政,提刑按察使司主刑獄,三機構互不統屬,各直屬中樞,凡遇重大政事便共同商討。整頓地方機構統屬關系,實行布政使司、府和直隸州、一般州和縣三級統屬。②清代:清承明制,在內地設18行??;清行省以下機構大都承明制,但其長官稱知府、知縣;清代邊疆地區政治制度因地制宜,因民族而異?!究键c】比較點分封制郡縣制行省制異盛行時代奴隸社會的行政制度,盛行于西周幾乎整個封建時代確立并盛行于元朝,為后世所繼承和中央政府的關系諸侯相對獨立,權力與地位可以世襲,在地方有設置官員、建立武裝、征派賦役的權利郡縣是中央政府下屬的地方行政機構,受中央政府直接管轄,長官由皇帝直接任命行省是中央最高行政機關中書省的派出機構,行政長官直接對中書省負責作用與影響前期以積極作用為主,后期破壞了國家統一和社會安定不僅在當時有效地加強了中央集權,維護了國家的統一,而且經過后世的調整和補充,其積極作用愈益明顯同中國古代重要的地方行政制度;目的都是鞏固統治;都在一定時期內產生過積極作用【考點】專制主義中央集權制度形成并長期維持的原因封建經濟(小農經濟,經濟根源)的長期存在。自然經濟具有分散性,要求建立一個強有力的中央政權,維護國家的統一和社會的安定,以保證小農經濟的生產和再生產政治根源鞏固、維護國家統一的需要。秦吸取春秋戰國時期諸侯割據的教訓,在統一全國后建立專制主義中央集權制度,以消除地方割據勢力,維護國家統一。新興的地主階級也需要建立中央集權制度來鞏固其統治地位,維護其政治、經濟利益理論根源法家思想奠定理論基礎。秦自商鞅變法后,一直以法家思想為統治思想。韓非子總結諸子百家學說,創造了一套完整的中央集權的政治理論,為秦始皇創立專制主義中央集權制度奠定理論基礎【考點】專制主義中央集權制度的影響具有雙重性。一般而言,在封建社會的早期和中期,其積極作用是主要的,而到封建社會的后期,專制主義中央集權制度的消極作用突顯。具體表現在:1.積極作用(1)政治上:有利于維護國家統一,創造相對穩定的社會環境;抵御外來侵略,防止分裂割據。(2)經濟上:有利于有效地組織人力、物力從事大規模的經濟活動,興建大型工程,奠定了中華文明長期領先于世界的基礎。(3)思想文化上:有利于各地區、各民族間文化的交流,推動了先進的生產技術和文化在較廣闊的范圍內傳播。2.消極作用(1)政治上:專制統治極易形成暴政;人民沒有政治權利和地位,民主政治無從發展,長期的人治傳統,極易出現政治腐敗現象。(2)經濟上:到封建社會后期,嚴重束縛了社會生產力的發展,阻礙了資本主義萌芽的發展,壓制了新的生產關系的成長。(3)思想文化上:在專制主義中央集權制度下,隨著統治者對思想文化控制的加強,科學技術的發展受到阻礙?!究键c】古代政治制度的開明性1.相權制約下君主專制統治的開明皇帝是國家的元首,象征國家統一。宰相是政府領袖?;实蹖嶋H上不能管理全國的一切事務,便要宰相來協助管理,即宰相負政治上的實際責任。這一種君主專制制度下的開明,最明顯的體現是在唐朝。2.諫議制度下君主專制統治的開明在中國古代政府官職中,對君主的過失直言規勸并使其改正的官吏叫作諫官。在漢代,諫官有諫議大夫之屬。諫議大夫的職責是追隨皇帝,專門在皇帝身邊諫諍和諷議皇帝的言行。因此在這種諫議制度之下,皇帝是不可為所欲為的。如果皇帝想要做臣民眼中的明君,對這些諫議意見是不可不理會的。3.中國古代選官任官制度中體現的開明,在中國的選官制度下,選官任官的權力并不完全掌握在皇帝手中,都是依據一定的客觀標準,由中央政府和地方政府共同完成的,這便是君主專制統治下的開明。無論是漢代的察舉制,還是后來的九品中正制,其標準都是依據地方輿論和公共意見,而不是皇帝個人的意志,這就體現出一種開明性。4.儒家思想廣泛影響下君主專制統治中的開明民本作為儒家思想的核心內容是歷代君主統治的基本治國方略。國以民為本,君以安民為道,治國應愛民、重民、保民、足民、富民,這是君主實施“德治”和“仁政”的核心政治訴求。如輕徭薄賦、抑制土地兼并、改革賦稅土地制度、放松對人口的控制、興修水利等等。這種重視民意,以民為本的統治應該是君主專制下開明統治的最好體現?!究键c】中國古代分封制與郡縣制的優劣比較-分權與集權之爭觀點一 分封制優于郡縣制魏晉時陸機(西晉)認為分封“使萬國相維,以成磐石之固”,而認為郡縣制下,一處有亂則天下大亂。觀點二 郡縣制優于分封制唐朝爭論則一邊倒,皆主張郡縣制,如柳宗元“有叛國無叛郡”“有叛將無叛州”等。觀點三 兩種制度沒有絕對的優劣宋元時期,學者認為兩種制度并沒有絕對的優劣,必須根據客觀環境來決定選用哪一種制度。李綱(抗金名臣)提出兩制應因地制宜選用其一……超脫了分封制和郡縣制之爭。觀點四 兩種制度各有利弊明代,有些學者認為兩種制度各有利弊,明末清初的思想家們不把分權和集權放到絕對對立的兩極。黃宗羲認為應兼采分封制與郡縣制兩者之長處,使其并存互補,達到振興國家的目的,顧炎武提出一個折中的方案,即寓封建之意于郡縣之中。古代中國經濟[特征概述](1)以家庭為單位從事生產勞動,小農經濟成為主要經營方式,是兩千多年來中國封建社會生存和發展的經濟基礎。(2)從春秋戰國時起封建土地私有制逐漸取代土地國有制,成為中國古代土地制度的基本形態。(3)手工業始終是農業經濟的附屬存在,明清時期產生了資本主義萌芽,但始終沒有進入工場手工業時代。(4)春秋戰國時期,官府控制商業的局面被打破;始終處于封建政府的壓制之下。促進了經濟的進步,商業繁盛促使古代都會的大量興起。(5)城市的發展和繁榮經歷了兩大階段:從周到唐的嚴格限制階段和宋至明清的放松限制階段。城市的發展與當時的商業是聯系在一起的,商業的發展與當時的政治、經濟環境又相輔相成。(6)古代商業不斷發展,兩宋時期,商業打破城市里坊和市的界限,官府取消了交易時間的限制,商業空前繁榮,對外貿易也得到發展。,(7)“重農抑商”作為我國古代的一項經濟政策,對于保護農業生產的發展、抑制富商大賈的勢力,以及維持社會的相對穩定,都起過積極作用。但是,封建社會后期,也抑制了工商業的正常發展,阻礙了資本主義萌芽的成長。(8)“閉關鎖國”政策盡管曾起到一定的民族自衛作用,但它阻礙了中外經濟文化交流,使中國長期與世界隔絕,逐漸落后于世界潮流?!究键c】古代農業的耕作方式和土地制度一、精耕細作的傳統農業1.耕作方式(1)刀耕火種:原始社會的人們用石刀、石斧砍樹焚燒,用石犁翻土播種,依土地肥力變化而遷徙。(2)石器鋤耕:商周時期出現青銅農具,但很少使用,農業生產的重要工具仍是木制的耒耜和石鋤、石犁。(3)鐵犁牛耕:時期工具發展狀況春秋戰國鐵農具和牛耕出現并推廣西漢趙過推廣的耦犁;出現犁壁、發明耬車漢朝以后,鐵犁牛耕成為我國傳統農業的主要耕作方式東漢耦犁已推廣到珠江流域隋唐江東地區出現曲轅犁耕犁已相當完善,一直為后世沿用2.耕作技術(1)春秋戰國:使用當時世界上先進的耕作方法——壟作法。(2)漢朝:出現了二牛一人犁耕法,趙過推行代田法。(3)魏晉南北朝:北方旱地耕耙耱技術形成,南方水田也采用耕耙技術,我國農業耕作技術成熟定型。3.耕作制度(1)兩漢以一年一熟為主。(2)宋朝以后,江南形成稻麥輪作的一年兩熟制,有些地方形成一年三熟制。4.水利灌溉(1)水利工程:戰國時期修建了都江堰,漢朝修建了漕渠、白渠、龍首渠等著名水利工程。(2)灌溉工具:曹魏時改制的翻車用于灌溉,唐朝創制筒車,宋朝出現高轉筒車,明清時出現風力水車。5.經營方式(1)集體勞作:商周時期,土地歸國家所有,實行集體耕作。(2)個體農耕(小農經濟)①原因:鐵農具出現和牛耕推廣;封建土地私有制確立;農業收益的增加;政府為保證財源、扶植小農經濟。②特點:以一家一戶為單位;男耕女織,自給自足;精耕細作。③,地位:它是中國傳統農業社會生產的基本模式,在中國傳統經濟中占主導地位,關系到古代經濟的繁榮和政權的安危。(3)田莊經營:隨著土地的集中,漢代出現新的農業生產組織形式,即豪強地主控制下的田莊,采用集體耕作形式。二、土地制度的演變1.原始社會:土地屬于氏族公社所有。2.夏、商、西周時期:井田制,一切土地屬于國家,是奴隸社會的土地國有制。3.春秋戰國封建土地所有制的確立(1)井田制的瓦解:由于生產力發展,出現大量私田,土地轉讓關系進一步發展。(2)稅制改革:公元前594年,魯國規定,不論公田、私田,都要按畝收稅,實際上承認了土地私有的合法性。(3)法律確認:秦國商鞅變法,廢除井田制,以法律形式確立了封建土地私有制。4.土地兼并問題(1)原因:在封建土地私有制下,地主大量兼并農民的土地。(2)危害:土地兼并嚴重影響了國家的賦稅收入,引起社會矛盾激化、動蕩不安;地方豪強勢力壯大,威脅中央統治。(3)措施:①北魏至唐前期實行均田制,限制土地買賣。②宋代“田制不立”“不抑兼并”,兩極分化更為激烈。③明清時期,商品貨幣經濟繁榮,通過土地買賣廣占田土現象日益普遍,土地私有制進一步發展,政府按照人丁和田畝的多寡收稅。清前期人地矛盾突出,政府為緩和社會矛盾,維持百姓生計,鼓勵盡可能開墾、利用土地。,【考點】小農經濟是以個體家庭為生產生活單位的經濟形式,是中國封建社會農業生產的基本模式。它混合了種植業、家庭手工業和家庭飼養業,雖具有自足性,但并不排斥商品交換?!究键c】封建土地所有制與地主土地所有制封建土地所有制分為封建地主土地所有制、封建土地國有制、農民土地所有制三種所有制形式。其中封建地主土地所有制占據主導地位,是封建生產關系的基礎。封建土地國有制的具體形式包括屯田制和均田制等。農民土地所有制雖不占支配地位,但卻很規范而分散,由于農民經濟力量薄弱,土地往往被兼并?!究键c】精耕細作傳統農業生產模式產生和發展的原因(1)精耕細作農業技術是我國古代人民在農業生產實踐中為應對自然條件而產生的,它是建立在對農業作物和農業環境諸因素之間的辯證關系的認識基礎上形成的,是長期農業生產經驗的升華。(2)各地區各民族人民豐富的農業實踐,以及相互之間農業文化的交流和融合,為精耕細作優良傳統的形成和發展提供了深厚的基礎。,(3)我國古代經濟制度有其特有的強大的自我調節能力和再生能力,從唐宋迄明清,正是地主經濟的自我調整,使農民進行生產的條件獲得某種改善,從而使建立在小農經濟基礎上的精耕細作農業繼續獲得發展。這也是精耕細作傳統形成和發展的重要原因。(4)精耕細作的農業技術以“人多地少”為發展的重要條件。因為“人多地少”這種情況迫使人們致力于提高土地利用率和增加單位產量?!究键c】精耕細作在古代農業發展中的表現1.耕作方式發展:鐵農具的使用和牛耕的推廣是精耕細作技術發展的基礎,出現于春秋戰國時期,經不斷完善而為后世所沿用。2.耕作技術進步:耕作方法、田間管理系統完善,提高單位面積產量,提高土地利用率,是精耕細作技術體系的總目標。3.改善農業環境:重視農田灌溉,改善土壤環境,使農業收成不再完全取決于天氣等的好壞?!究键c】精耕細作傳統農業生產模式的影響1.積極性(1)農民生活相對比較穩定,且有較高的生產積極性,為中華各民族大團結做出了一定貢獻。(2)農村經濟的發展能夠在很大程度上穩定社會秩序,穩固了統治階級的統治。(3)農業的發展推動了手工業和商業的發展,從而推動了社會經濟不斷向前發展。2.消極性(1)較小的生產規模和簡單的性別分工,很難擴大再生產,阻礙了社會分工和交換經濟的發展,阻礙社會發展。(2)受自然災害、戰亂、人口激增、苛政和土地兼并的影響,體現出了其脆弱性。(3)阻礙商品經濟和資本主義萌芽發展,也體現出了其具有落后性和局限性?!究键c】古代農業的基本經營方式【考點】小農經濟的特點【典型史料】 徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪??h遠官事少,山深人俗淳。有財不行商,有丁不入軍。家家守村業,頭白不出門。——白居易《朱陳村》【典型史料】 春耕,夏耘,秋獲,冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役……勤苦如此,尚復被水旱之災,急政暴虐,賦斂不時,朝令而暮改。當其有者半賈而賣,亡者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。——晁錯《論貴粟疏》【案】兩則史料從分散性、封閉性、保守性和脆弱性等不同方面說明了小農經濟的特點,從中概括歸納即可?!景浮俊、俜稚⑿裕菏且患乙粦舻膫€體小生產。②穩定性:農業與家庭手工業緊密結合,自給自足。,③封閉性:個體之間很少有交往和合作。④脆弱性:易受天災、苛政和土地兼并的影響,特別是王朝政策的影響。⑤落后性:相對簡單的生產工具、長期不變的生產技術和容易滿足的社會心理狀態?!究键c】以通史視角認識古代中國小農經濟的特點1.政治上:小農經濟的分散性是中央集權制度存在的必要因素和經濟基礎。2.經濟上:小農經濟自給自足的特點是“重農抑商”政策和“閉關鎖國”政策實施的根源;小農經濟的脆弱性,要求統治階級抑制商業,防止商業與農業爭奪勞動力。3.科技文化上:小農經濟的發展促進了與農業相關的科技發展,造就了中國古代科技具有實用性、實踐性的特點;小農經濟發展的落后性也決定了中國古代科技無法實現根本性的突破;古代許多文學作品多是反映小農經濟條件下人們的理想和憧憬。4.民族心理與家庭倫理觀念上:小農經濟下的中國農民具有忠厚老實、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神,也有狹隘、自私、保守性的不足;小農經濟條件下,導致“重男輕女”“安土重遷”思想觀念的產生;同時也鑄就了中國古代注重孝道、重視鄰里與家庭和睦的觀念?!究键c】租佃關系日趨普遍化1.定義:地主把土地出租給佃農耕種,收取地租作為收益,稱為租佃土地經營方式,地主與佃農之間形成了租佃關系。2.過程(1)戰國時期:租佃方式產生。(2)漢代:租佃現象比較普遍。(3)宋代:租佃關系日益普遍化,租佃經營成為僅次于自耕農形式的重要經營方式,土地出租時,多訂立契約,作為解決糾紛的依據,地租以實物租為主。(4)明清時期:人口增多,人地矛盾突出使租佃關系進一步發展。3.特征(1)土地出租者與土地租佃者之間采取了一種契約形式。契約內容包括田畝的位置、數量、類別以及地租償付的方式及數量。(2)租佃制下,佃戶有了遷移的自由,社會身份、地位在法律上有了顯著的提高。魏晉隋唐時期的部曲、佃戶都束縛在土地上,沒有遷移的自由,到宋代時佃戶對地主的人身依附關系大為削弱,佃戶的身份地位提高。(3)產品地租代替勞役地租成為占支配地位的地租形態。宋代地租主要有分成租和定額租兩種。(4)租佃制呈現復雜化趨勢。在經濟發展較快的江浙地區,在土地所有者和實際耕種者之間出現了二地主階層,從而使土地所有權、占用權和使用權分離。4.影響:佃農對地主和國家的人身依附關系相對減弱,租佃農民通過抗租、減租斗爭,爭取長期甚至永久租佃土地的權利,生產積極性提高,有利于農業的穩步發展。,【考點】古代經濟重心南移【典型史料】 楚越之地,地廣人希(稀),飯稻羹魚,或火耕而水耨……不待賈(買賣)而足……無積聚而多貧。是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家。——《史記·貨殖列傳》【典型史料】 方朝廷在故都(開封)時,實仰東南財賦,而吳中又為東南根柢,語曰:“蘇常熟,天下足。”——陸游《渭南文集》【典型史料】 北宋科舉入朝做官的官員統計前期中期后期人數比例人數比例人數比例北方278人84.5%274人63.9%121人40.3%南方51人15.5%155人36.1%179人59.7%【探究】 (1)何會出現從史料到史料的這種變化。(2)表格所示內容反映的實質問題是什么?【案】 (1)魏晉南北朝、唐中后期及北宋,北方是經濟重心,但北方戰亂較多,導致大量人口南遷,從而帶去了先進的生產技術,促進了江南經濟的發展。南方相對安定,東晉、南朝及南宋等朝代政治中心均在南方,統治者也重視發展經濟。南方地理條件優越,土壤肥沃等。(2)從史料的表格信息可以看出,隨著經濟重心的南移,北宋時期南方地區通過科舉入朝為官的人數逐漸增多,客觀上反映了經濟重心轉移對文化教育的影響,說明文化重心隨經濟重心轉移而變化?!究键c】經濟重心南移的原因及過程1.原因(1)黃河流域人口因動亂大規模南遷,不僅為南方地區補充了大量勞動力,也帶去了較為先進的生產工具和技術。(2)南方社會環境相對穩定。(3)南方自然條件優越,蘊含著發展農耕經濟的巨大潛力。2.過程朝代表現特征魏晉南北朝-永嘉之亂初步形成稻麥兼種、水陸互補的作物體系,耕地面積和產量大幅度提高。農業、手工業和商業發展江南得到初步開發中唐以后-安史之亂南方經濟繼續加速發展,逐漸趕上北方南北經濟總量基本持平南宋時期-靖康之變經濟上南強于北的局面完全確立,南方正式成為古代中國的經濟重心經濟重心南移的完成,【考點】經濟重心南移的影響海外貿易經濟重心的南移,推動了南方沿海沿江城市的迅速發展,海上交通和運輸有了很大改善,促進了宋元時期海上貿易的發展城市發展經濟重心南移完成后的元明清時期,南方工商業城市增多,商品經濟發達,一直影響至今人口分布北方人口的南遷一定程度上促進了經濟重心的南移,而經濟重心的南移又反過來吸引了北方人民進一步南遷。南方人口迅速膨脹,我國南部、東南部人口在全國總人口中的比重不斷增長文化教育經濟重心的南移,促進了南方地區文化教育事業的發展民族關系經濟重心的南移,使我國各民族更好地融合在一起,促進了民族的多樣性和統一性的發展生態環境經濟重心南移,導致南方某些地區的過度開發,一定程度上破壞了生態環境,影響經濟的可持續發展風俗習慣如受經濟重心南移的影響,唐中期北方飲茶之風盛行等【考點】古代工商業的發展和經濟政策一、古代手工業的進步(一)官營手工業1.歷程:夏、商、西周時期的手工業,全部由官府壟斷,“工商食官”;春秋戰國時期繼續發展;西漢時最有利可圖的行業收歸官辦。2.特點:由政府直接經營,進行集中的大作坊生產。生產不計成本,產品大多精美。3.表現(1)冶金業:原始社會晚期中國人已掌握了冶銅技術商周時代青銅鑄造進入繁榮時期;西周晚期,中國已有鐵器兩漢高爐煉鐵及炒鋼技術;東漢杜詩發明水力鼓風冶鐵工具水排南北朝發明灌鋼法等,技術長期領先世界(2)制瓷業:商朝已燒制出原始瓷器東漢至唐朝東漢燒出成熟的青瓷;北朝燒出成熟的白瓷;唐朝時形成南青北白兩大制瓷系統宋朝瓷窯遍布各地,出現了五大名窯,明清青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷;江西景德鎮是著名的瓷都(3)絲織業:商朝已有織機西周能生產斜紋提花織物西漢長安設東西織室,規模達數千工人唐朝吸收波斯的織法和圖案風格宋朝織錦吸收了花鳥畫中的寫實風格明清官府在蘇杭等地設織造局,緞成為清朝絲織品的代表(二)民間手工業1.生產特點(1)家庭手工業:作為農戶的副業,產品主要用來交納賦稅和家庭消費,剩余部分作為商品出賣。(2)民營手工業:由民間私人經營,主要生產供民間消費的產品。(3)田莊手工業:由田莊經營,涉及紡織、農具、兵器修造等,是自然經濟活動中的重要內容。2.發展歷程(1)早期狀況:經歷春秋戰國和秦漢的發展后,魏晉南北朝時曾遭受摧殘。(2)隋唐時期:民營手工業得以恢復和發展,唐朝朝廷賦稅戶調的布、絹、錦等,多數出自農夫織婦之手。(3)宋元時期:除紡織品外,城鄉所需的日常用具及用品主要出自民營手工業;元代黃道婆推廣棉紡織技術,棉紡織品產量增多。(4)明清時期:部分民營手工業占據全社會手工業生產的主導地位。江南一些手工業部門開始出現了資本主義性質的生產關系,學術界稱之為“資本主義萌芽”。,【考點】工商食官“工”即官府控制下的手工業者,“商”是官商,他們在官府的監督、控制下勞動,由官府給予必需的生產原料和衣食等微薄的生活資料,稱之為“食官”。他們的職業世代相襲,沒有經營、遷徙的自由,專為官府和貴族服務?!究键c】官營手工業生產的物品主要是為了滿足皇室、貴族和各級官吏的需要,這種把所需產品排斥于市場之外、依靠直接勞役實行自給的方式嚴重影響了市場經濟的發展,但是隨著封建經濟領域內商品經濟的不斷發展,官營手工業與市場的聯系逐漸加強?!究键c】促使資本主義萌芽出現的原因農業上:引進高產農作物,農產品商品化提高。手工業:技藝先進,民營手工業迅速發展。商業:商品經濟空前活躍,城鎮經濟繁榮。(三)手工業的影響1.西漢:中國絲綢通過“絲綢之路”遠銷亞洲、歐洲,中國獲得“絲國”稱譽。,2.唐朝:中國瓷器大量輸出國外,遠達歐洲、非洲。3.明清:通過海上絲綢之路,瓷器對外銷量更大,西方國家稱中國為“瓷器大國”。二、古代商業的發展(一)發展歷程1.春秋戰國(1)官府控制商業的局面被打破,商人社會地位提高。(2)各地出現許多商品市場和擁有雄厚資產的大商人。2.秦漢:商業發展艱難,商人經商受時間、地點的嚴格限制。商業總體水平不高,但還是得到了發展。3.隋唐:隨著農業、手工業的發展及大運河的開通,都市商業和農村集市貿易得到發展;柜坊和飛錢相繼問世。4.宋元(1)宋代:商業環境寬松,商品種類增加,出現紙幣“交子”,商稅收入成為重要財源。(2)元代:大都成為國際性的商業大都會。5.明清(1)商業繁榮,大量農副產品進入市場,成為商品。(2)區域間長途販運貿易發展較快,貨幣作用加大。(3)出現了地域性商人群體,實力最強的是徽商和晉商。(二)市的變遷和城市的發展1.市的變遷位置、時間官府監管設市表現宋朝以前在特定的位置設市,與民居嚴格分開;按時開市、閉市,閉市后不許交易官府設市令或市長,對市場交易進行嚴格管理西漢長安城設有東、西“市”九處;唐長安城設東西二市宋朝以來城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中;經營時間限制也被打破,早市、夜市晝夜相接,出現專業性市場交易活動不再受官府的直接監管宋代全國出現數十座較大的市鎮,明清時期漢口鎮、佛山鎮、景德鎮、朱仙鎮是著名商業市鎮2.城市的發展(1)原因:絲綢之路的開通、大運河的開鑿、經濟重心的逐漸南移等。(2)表現:①北方:長安、洛陽、開封、大都等既是不同時期的政治中心、軍事重鎮,也是著名的商業中心。②南方:揚州、成都等南方城市逐漸繁榮,出現“揚一益二”的說法。(三)官府控制下的對外貿易1.表現,(1)西漢:由于開通陸地、海上兩條絲綢之路,中外貿易逐漸發展起來。(2)唐朝:廣州成為重要外貿港口,政府設有市舶使專管對外貿易。(3)兩宋:海外貿易稅收甚至成為南宋國庫重要財源。(4)元朝:泉州成為當時世界第一大港。(5)明清:明朝推行朝貢貿易,清朝時期對外貿易逐漸萎縮,只開廣州一處對外通商,由政府特許的廣州“十三行”統一經營對外貿易。2.特點:朝貢貿易占有重要地位;以宣揚國威,加強與海外各國的聯系,滿足統治者對異域珍寶特產的需求為目的?!究键c】古代兩條絲綢之路的路線漢代(陸路):★長安→敦煌→今新疆地區→今中亞地區→大秦(古羅馬)宋代(水路):★泉州、廣州→今斯里蘭卡→波斯灣、紅海→今非洲坦桑尼亞【考點】宋代“商業革命”的表現(1)打破嚴格的坊市制,商業活動不再受時空限制。(2)官府不再直接監管商業活動。(3)出現世界上最早的紙幣“交子”?!究键c】影響中國古代商業發展的因素(1)政治:結束分裂走向統一,為經濟發展奠定基礎。(2)經濟:農業、手工業的高度發展,為商業提供物質基礎。(3)政策:政府開明開放的政策。(4)交通:水陸交通的便利有利于對外貿易的發展。(5)金融:紙幣的出現和使用的促進。三、古代的經濟政策【考點】“重農抑商”政策1.原因(1)商周社會上出現了商業影響農業生產,甚至危及政權統治等問題。(2)封建統治者保護農業生產和小農經濟,以確保賦役征派和地租征收,鞏固封建統治。2.表現(1)戰國首倡:商鞅在秦國實行變法時,首倡“重農抑商”,限制工商業發展,限制商人的經營范圍。(2)西漢時期:漢武帝推行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營販運、物價管理,向工商業者征收重稅,嚴禁商人購置土地,壓制商人地位等政策。(3)明清時期:繼續實行專賣制度,壟斷鹽、茶等重要商品經營,對民營商業加征商稅。3.影響:破壞了工商業的正當經營,影響到資本主義萌芽的發展。,【考點】“海禁”與閉關鎖國政策原因表現影響明朝海禁明太祖擔心流亡海上的敵對勢力勾結倭寇,危及統治人民不得擅自出海與外國互市,對外貿易只能在官方主持下進行(1)妨礙了海外市場的開拓,抑制了資本原始積累,阻礙了資本主義萌芽的滋長(2)使中國與世界隔絕,中國逐漸落后于世界潮流清代閉關鎖國為對付東南沿海的抗清斗爭;政府認為天朝上國無所不有,無需與外國進行貿易厲行“海禁”,禁止官民私自出?!究键c】“鹽鐵官營”是中國封建社會政府為打擊富商大賈、增加財政收入而實行的對鹽和鐵的壟斷經營政策。始于春秋戰國時期,漢武帝時加強,此后歷朝歷代都不同程度地加強了鹽鐵專賣?!究键c】古代中國手工業沒有出現生產領域技術革命的原因市場因素男耕女織的小農經濟具有封閉性,對市場商品的需求量不大官營壓制官營手工業占據最有利可圖的行業,加之其規模大、技術精,對民營手工業產生了沖擊政策限制手工業者社會地位低下,封建政府往往對其征收重稅社會動蕩民間手工業力量弱小,封建社會的動蕩往往對其沖擊巨大技術水平技術傳承具有封閉性,難以得到交流提高【考點】全面認識明清的資本主義萌芽1.明清資本主義萌芽的特點(1)從行業和區域上看:產生于商品經濟相對發達的江南地區的絲織行業。(2)從表現上看:主要是蘇州絲織業出現了“機戶出資,機工出力”的手工工場。資本主義性質的雇傭與被雇傭的關系,標志著資本主義萌芽的出現。(3)從程度上看:只是在局部發達地區一些生產部門中稀疏出現,十分微弱的,發展緩慢,直到鴉片戰爭前夕也沒有成長為獨立的經濟力量。全國范圍內,自然經濟仍占絕對主導地位。(4)從歷史地位上看:代表了中國社會發展的歷史趨勢,是封建制度走向衰落的反映?!究键c】對資本主義萌芽的認識進步性資本主義萌芽的出現,說明在中國封建社會內部產生了新的生產關系,代表了中國社會發展的總趨勢革命性,資本主義萌芽沖擊并侵蝕著傳統的經濟形態,是中國封建社會衰落的重要表現,對反封建民主思想的產生具有重要意義弱小性資本主義萌芽只在部分地區的少數行業中出現,稀疏而微弱緩慢性發展非常緩慢,始終在萌芽狀態中徘徊,直到鴉片戰爭前夕,農業和家庭手工業相結合的自然經濟仍然占據主導地位【考點】古代中國手工業發展的特點(1)歷史悠久,源遠流長。原始社會晚期產生,成為獨立的生產部門,持續不斷地發展。(2)技術先進。產品不僅供國內消費,而且很早就遠銷亞非歐國家。(3)部門不斷增加,勞動分工越來越細。(4)官營、民營、家庭三種經營形態并存。官營手工業發達,長期占據統治地位;民營手工業到明中葉以后逐漸超過官營手工業,占據主導地位。(5)農業與手工業的發展緊密結合,手工業發展受農業生產的制約。(6)手工業布局隨經濟重心南移發生相應變化。(7)明中葉后,民營手工業中出現了資本主義雇傭勞動關系?!究键c】古代商業的發展變化商業活動場所的變化先主要在城市,后向農村集市貿易發展,至明清出現專業性的市集、市鎮;先是固定時間、場所,到后來打破時空限制交易內容的變化先以販運、交流地區間的土特產品、經營統治者所需要的奢侈品為主,到后來以一般人民所需的農副產品、手工業產品為主交易媒介的變化從最初物物交換到以貝殼等為代表的一般等價物;再后來以固定統一貨幣為媒介;北宋“交子”、明代白銀貨幣化流通領域的變化最初都局限于流通領域,到明清時逐漸出現生產與自由的雇傭勞動力相結合,商人資本以多種形式參與生產過程的現象商人組織的變化由最初的親緣關系發展為地緣關系和業緣關系的組織。明清晉商和徽商商人地位的變化由商人社會地位低下,到宋、元、明、清時期社會地位有所提高,但是中國古代士農工商的等級觀念始終沒有改變貿易空間的變化由國內市場走向國際市場。以陸上絲綢之路和海上絲綢之路為主要渠道的對外貿易,構成了古代商業的重要組成部分【考點】貨幣的發展演變1.便攜化。由金屬貨幣向輕便的紙幣演變,如北宋的“交子”,明清的“寶鈔”。2.簡約化。一是形狀由雜亂無章統一為圓形方孔。二是由文書重量向通寶、元寶演變。秦漢以來所鑄的錢幣,通常在錢文中都明確標明錢的重量,如“半兩”“五銖”等,唐高祖時廢輕重不一的歷代古錢,統一鑄造“開元通寶”錢,一反秦漢舊制,錢文不書重量。,3.貴重化。貨幣由貝殼等逐漸向貴重金屬演變。漢代金銀作為法定貨幣已很盛行;明中后期,白銀成為普遍流通的貨幣,推動了商品經濟的發展。4.政治化。(年號錢)朝代、國號、皇帝年號逐漸入錢,如唐國通寶、圣宋通寶、永樂通寶、康熙通寶等?!究键c】中國古代對外貿易的特點和啟示1.特點(1)前期陸路為主,后期以海路為主:唐朝以前以陸路交通為主,唐朝時海陸貿易并重,不但有東西陸路交通,而且已開通向東、向西的海路交通,宋、元、明、清時期,陸路貿易地位下降,海路貿易地位日漸上升。(2)官方貿易不以營利為目的,主要是加強友好往來:不管是陸路,還是海路,帶去的都是我國最精美的工藝品、絲綢和瓷器,雖然暢銷,但有不少是贈送的,返航時不僅帶回貨物,而且常常有外國使臣搭船來中國訪問。(3)對外貿易與文化交流同步進行:西亞不少商人帶來了西方宗教,中國科技也相繼西傳。(4)對外貿易促進了民族融合:不少波斯商人、阿拉伯商人在我國定居,長期與中國人相處,互通婚姻,逐漸融合。2.啟示(1)對外開放、對外經濟文化交流,才能促進社會進步,閉關鎖國只能造成國家、民族的落后。(2)加強聯系、互相學習、互相促進是世界歷史發展的趨勢,順歷史發展趨勢而行者存,逆歷史發展趨勢而行者亡。(3)政治穩定、經濟繁榮是對外經濟文化交流的重要條件。(4)和平友好交往是我國同外國交流的主流,說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民?!究键c】古代城市的發展變遷【考點】唐宋時期城市發展變化的例證【案】(1)城市的政府所在地都在城市的中央,向南都有寬敞的大道與城外相連,這種建筑格局反映了我國古代皇權至上、權力集中的政治理念。(2)在城市商業活動方面,唐代坊市嚴格限制,宋代商業的時間、空間的限制被打破,這反映了政府對商業的控制逐漸削弱,城市商品經濟發展迅速?!究键c】古代城市發展的特點古代城市發展經歷了從周至唐的嚴格限制到宋元明清的放寬限制的過程。1.從周至唐:嚴格限制。從周至唐,城市主要是政治中心、軍事重鎮,商業貿易和市場的規模不大;唐代商業都市有所發展,揚州成為唐后期全國最繁華的工商業城市。2.宋元時期:逐步放松。宋元時期,坊市界限被打破,商業活動突破了時間、空間限制,城市商品經濟繁榮,城市的經濟功能大大增強;海運的興盛帶動了我國沿海一大批港口城市的興起,促進了對外貿易的發展。,3.明清時期:商業活動繁榮,涌現出一大批工商業市鎮,城市的生產性、專業性、商業性增強?!究键c】古代中國城市發展變化的規律從城市功能看唐代以前的城市主要是政治中心、軍事重鎮,唐代之后城市的經濟功能逐漸超過政治功能從商業活動看政府對城市商業活動的限制逐步放松,如宋代坊市界限被打破從數量和規??疵髑鍟r期不僅大規模的商業城市增多,而且還興起了一大批中小工商業市鎮,這些市鎮商業繁榮、人口密集從地區分布看城市的地區分布與經濟重心南移呈現相應變化,明清時期新興工商業市鎮大部分分布在江南地區材料 嘉靖“倭寇”危機,暴露了明朝官方應對海上危機的乏力,意味著朝貢貿易走向尾聲。最終在調兵遣將平息倭寇以后,明朝海洋政策完成了從以政治為重心到經濟為重心的轉折,做出了重大調整。政策轉變意味著制度變遷,開啟了兩種海上貿易模式:一是在福建漳州月港開海,允許中國商民出洋貿易;一是在廣東澳門開埠,允許外商入華經營海上貿易。雖然經歷了諸多曲折,但是,前者孕育了福建海商合法化及其集團的崛起,到萬歷末年,“海舶千計,漳、泉頗稱富饒”,中國海商集團迅速成長壯大起來,成為17世紀東亞海上貿易的主體;后者孕育了葡萄牙人入居及其經營海上貿易合法化。澳門的興起和發展,自一開始,就是中國海商與居澳葡萄牙人共同努力的結果,澳門形成廣州外港,開辟了多條國際海上貿易航線,海上絲綢之路擴展到全球。兩種海上貿易模式預示了晚明中國社會轉型進程中的新格局——東西洋貿易網絡正式開創運行。制度變遷導致的海上貿易新模式為民間海商迅速崛起為中國海上力量的主體鋪平了道路。——《明代海商與海上秩序》材料 17世紀的英國人沃爾特·雷利爵士一針見血地:“誰控制了海洋,即控制了貿易;誰控制了世界貿易,即控制了世界的財富,因而控制了世界。”——艾躍進《從海防意識看中國近代衰落的原因》(1)明朝嘉靖年間海洋政策的調整及影響。(2)明朝海洋政策未能如英國人所說“控制海洋”“控制世界”的原因?!景浮?1)調整:由官方朝貢貿易到商人出洋貿易;從以政治為重心到以經濟為重心;從“海禁”到允許月港開海、澳門開埠。影響:促進了海外貿易的發展;促進了澳門的興起和發展;開辟了多條海外貿易航線;使白銀大量流入中國;加速全球貿易的發展;促進了世界市場的形成。(2)原因:①經濟上:自然經濟占主導地位,工商業發展不充分,不具備控制世界的經濟基礎;②政治上:政府的海洋意識不強,雖然允許民間參與海外貿易,但政府政策的支持不夠;③文化上:“重農抑商”的意識根深蒂固,束縛了商業的發展;④從世界范圍看:葡萄牙、荷蘭等西方國家迅速開展殖民擴張,擠壓了中國商業的世界市場。,材料 中國古代貨幣演變概況表時間概況商周以貝殼作為主要貨幣使用,出現青銅材質貨幣春秋戰國楚國地區使用蟻鼻錢、黃河流域多用布幣、齊燕地區使用刀幣和三晉兩周地區使用環錢、秦國地區使用圓形方孔錢秦黃金為上幣,銅錢為半兩錢,重如其文。而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏,不為幣漢主要有三種:半兩、三銖、五銖唐主要使用開元通寶,錢帛并行宋以銅錢為主,出現鐵錢和紙幣元紙幣成為基本流通貨幣,銅錢已不占有主要的地位,白銀的流通量占有相當比例明大力推行紙幣——大明寶鈔,后來改為錢鈔兼用。嘉靖后,白銀成為法定貨幣(以稱量貨幣非鑄幣存在)清大額交易以白銀為主,小額交易往往用錢,外來銀元多有流通。清末開始鑄造銀元結論一:中國古代貨幣體系經歷了三次演變,先后形成了銅幣時期、紙幣時期和白銀貨幣時期。說明:春秋以后,銅幣逐漸成為我國主要貨幣;宋代,由于商品經濟的發展,紙幣出現,宋元明三個時期,政府都發行過紙幣。新航路開辟后,大量白銀流入中國,明朝中后期,白銀成為合法貨幣,中國貨幣體系進入白銀時代。結論二:古代貨幣形制經歷了雜亂到統一的發展過程。說明:春秋戰國時期,諸侯紛爭導致貨幣形制多樣而復雜;秦統一后,統一了貨幣,圓形方孔的重量錢成為標準形制;唐朝進而發展為寶文錢制,影響深遠,成為以后各朝銅幣鑄造的典范?!究键c】自然經濟小農經濟自耕農經濟區別自然經濟小農經濟自耕農經濟從產生上看產生最早,產生于原始社會,原始農業產生后,自然經濟就存在了產生于春秋時期,隨著井田制的瓦解,一家一戶的個體農業產生了,小農經濟也就出現了產生于春秋時期,隨著鐵器的使用和牛耕的推廣,自耕農經濟產生從消亡上看在鴉片戰爭后開始解體,后來逐漸被商品經濟吞噬,但是在今天,有些地方的農業經濟仍然帶有一定的自然經濟性質在封建時代是隨著封建朝代的更替不斷發展和衰退,到1956年三大改造完成時完全消失,也是在鴉片戰爭后開始解體,到1956年,隨著三大改造的完成,在中國大地上完全消失。但是隨著家庭聯產承包責任制的推廣,小農經濟在一定程度上又有所恢復,但今天的農民經濟不完全等同于古代的小農經濟從內涵上看指與外界幾乎沒有太多產品的交換,生產的產品主要供生產者使用強調的是規模比較小,土地數量少,工具落后并且很難改進,沒有擴大再生產的能力擁有耕種土地的所有權從對立面上看與自然經濟對立的是商品經濟,并且兩者長期共存,互為消長與小農經濟對立的是大規模的機械化生產與自耕農經濟對立的是租佃經濟2.在長期的封建時代,三者也有許多相同之處:(1)封閉性,三種經濟都很少與外界進行產品以及技術的交流。(2)保守性,三者都很難進行技術革新和改造,長期墨守成規,因循守舊。(3)狹隘性,三種經濟形態下的勞動者大多目光短淺,沒有遠大理想,只追求眼前利益。(4)自給自足性,三者都是基本能夠自給自足,對外依賴性很小?!究键c】“重農抑商”、“海禁”與“閉關鎖國”政策的比較“重農抑商”政策“海禁”與“閉關鎖國”政策含義重視農業、以農為本,限制工商業的發展嚴格限制海外貿易和對外交往,但不是禁絕一切對外貿易目的壓制商人勢力,以維護封建統治的經濟基礎,發展地主經濟防范海上敵對勢力與外來殖民勢力,維護封建統治,鞏固封建經濟原因自耕農是國家賦稅、徭役、兵役的主要承擔者;商業的不穩定性和商人流動性大等特點與加強中央集權存在矛盾統治者害怕海上敵對勢力與倭寇或西方殖民者勾結;統治者盲目自大的觀念;根本原因在于自然經濟的封閉性內容強化農業的根本地位;嚴格限制手工業生產;多方面限制商人及其活動;嚴格控制國內市場嚴格限制國人出海貿易,限制外商來華貿易影響前期對古代農業發展有利,對農業文明的成長有一定積極影響;后期阻礙了生產力的發展和資本主義萌芽的成長對防范外來侵略有一定的積極作用;但是阻礙了資本主義萌芽的生長,而且使中國與世界隔絕,中國逐漸落后于世界潮流,【考點】明清資本主義萌芽與西歐資本主義萌芽的異同點比較項明清資本主義萌芽西歐資本主義萌芽不同點產生的背景在封建專制空前加強的情況下出現在地中海沿岸的自治城市里產生分布地區僅出現在江南一些地區的城市和少數幾個部門;沒有深入農村出現在許多國家的許多城市,并深入到農村商業資本所起的作用資本主義萌芽主要在手工作坊內部產生,商業資本所起作用較小資本主義萌芽的產生有兩條途徑,商業資本起了巨大作用發展環境腐朽的封建專制制度嚴重阻礙了資本主義萌芽的發展隨著新航路開辟、殖民掠奪和重商主義的推行,西歐資本主義萌芽發展很快結果影響資本主義萌芽發展緩慢,沒有使中國走上資本主義道路資本主義萌芽發展迅速,瓦解了封建社會,確立了資本主義制度相同點①都是在封建社會晚期商品經濟發展的基礎上出現的②都以手工工場的出現為標志③產生的時間大體上都在14~16世紀古代中國文化【概述】(1)春秋戰國時期劇烈的社會大變革是百家爭鳴出現的根本原因。百家爭鳴奠定了中國傳統文化的基礎,是中國傳統文化的源頭。(2)春秋時期,孔子創立儒學。戰國時期,經過孟子和荀子的總結和改造,儒學成為諸子百家中的蔚然大宗。(3)漢武帝時期,董仲舒糅合道家、法家和陰陽五行家的一些思想改造儒家思想,形成了新儒學體系。儒學成為歷代封建統治者的正統思想,也逐漸成為中國傳統文化的主流思想。(4)宋明時期,儒學從佛、道之中吸取了有益的內容,構建了理學體系。(5)明末清初,三大進步思想家對傳統儒學的批判,促使我國傳統文化重新煥發了生機,對后世產生了巨大影響。(6)中國是世界文明古國之一,古代科學技術長期處于世界領先地位。造紙術、印刷術、指南針、火藥的發明是中國對人類文明進程的卓越貢獻。(7)《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是歷史上具有時代特色的文學成就。(8)商代甲骨文是目前所知最早的成熟文字,魏晉南北朝時期自覺的書法藝術形成,日益市民化。,(9)中國有注重寫實的宮廷和民間繪畫,也出現了非功利、主寫意的文人畫,融詩、書、畫、印于一體。(10)古代中國,戲曲獨樹一幟,劇種多樣,劇目繁多,在民間、宮廷均得到發展,其中京劇被譽稱為“國粹”,至今不衰?!究键c】春秋戰國時期的“百家爭鳴”一、“百家爭鳴”出現的歷史條件1.春秋戰國時期劇烈的社會大變革是“百家爭鳴”出現的根本原因。2.經濟:鐵器和牛耕普遍使用,封建經濟迅速發展,土地私有制出現,井田制瓦解。3.政治:周王室衰微,禮崩樂壞,國家分裂,諸侯爭霸,分封制瓦解。4.文化:各國紛紛網羅人才,學術環境寬松活潑;原先處于社會底層的士人階層活躍起來,受到各諸侯國重用;私學興起使“學在官府”到“學在民間”,大批人才從不同的階級立場對社會問題發表見解?!究键c】“爭鳴”意指各學派根據自己對社會現實的理解發表自己的看法,本質是尋求社會穩定與發展的途徑。二、主要派別及主張(一)儒家——中國古代道德學說的建構1.孔子核心是“仁”“仁”的基本出發點是愛人;實現“仁”的途徑是道德自覺,推己及人;目的是調節與和諧人際關系以“禮”治國強調等級和秩序調整“禮”和“仁”的方法中庸。既貴賤分明又溫情和諧。達到中庸的做法是“和而不同”以“德”治民統治者要愛惜民力,“為政以德”,反對苛政和任意刑殺教育思想開創中國古代私人講學之風,打破了“學在官府”的局面;主張有教無類,因材施教,學思并重,舉一反三,不恥下問,學以致用,溫故而知新等世界觀對鬼神敬而遠之,把探討和解決人世間的實際問題放在優先地位 2.孟子“仁政”孟子把孔子“仁”的學說發展為一套系統的政治學說,主張施行“仁政”(思想核心)。實質是建立小農經濟;內容是給農民以土地,不犯農時,寬刑減稅民本思想提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,成為中國早期民本思想的基礎主張“性本善”認為人的天性是善良的,惻隱、羞惡、恭敬、是非之心,人皆有之,所以要實行“仁政”來恢復和擴充人的善性倡導“養浩然之氣”他強調先義后利,舍生取義,大丈夫要做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“天道”與“人道”的關系認為“天道”與“人道”是統一的,二者融合在誠信道德原則的基礎上3.荀子政見主張統治者施政用“仁義”和“王道”(禮法兼施,王霸并用),以德服人民本思想看到了人民的巨大力量,提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的著名論斷“性惡論”強調用禮樂來規范人的行為,禮法并用,使人向善唯物思想物質運動是有規律的,提出“天行有常”“制天命而用之”等觀點對“禮”的認識對“禮”的思想進行了深入探討,認為學習的最高目標是把握“禮”(二)道家——中國古代自然哲學的建構1.老子核心思想:“道”認為世界萬物的本原是“道”,“道”是永恒不變的;他還提出“天法道,道法自然”的思想,摒除了“天命”的絕對權威辯證法世界萬物和人類社會總是在不停運動,任何事物都具有相反的兩面并不斷轉化,具有樸素辯證法思想“無為”強調一切要順應自然,提倡清靜無為,提出“無為而治”的政治主張小國寡民對人類社會的發展抱有消極悲觀的態度,希望回到“小國寡民”的社會2.莊子思想核心“道”是世界的最高原則“齊物”就是萬物齊一,認為任何事物在本質上都是相同的。宇宙間一切事物,如生死壽夭,是非得失,物我有無,都應當同等看待“逍遙”就是對事物采取一種旁觀、超然的態度。要做到逍遙,就要“無所恃”,不要受各種條件左右。主張用超越功利的方法去追求精神自由,認為放棄一切大小、生死、貴賤、榮辱等差別觀念,就能獲得精神上的自由“逍遙”社會觀鄙視富貴利祿,痛恨“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的社會不公順應自然認為天與人“不相勝”,人對自然狀態的破壞,無利而有害。因此,人必須順應自然哲學思想相對主義是莊子哲學的主要特點(三)墨家思想1.“兼愛”(核心思想):墨子也把“兼愛”稱為“仁”,但與孔子的“仁”有很大差異??鬃拥?ldquo;仁”,是以血緣關系為基礎的,有等級差別的愛(“親親有術,尊賢有等”);而墨子主張的“兼愛”則是沒有差別的愛(“愛人若愛其身”),消除親疏、貴賤的分別,同等地去愛所有的人。2.“非攻”:反對不義戰爭,主張各國和平共處。以墨子為首的墨者為宣傳和平四處奔走。3.“尚賢”:尊重有才德的人,反對任人唯親。4.“尚力”:強調勞動者在社會生活中的地位。提倡節儉:主張“節用”“節葬”,反對奢侈浪費。5.非命(反對儒家“生死有命,富貴在天”)、非樂(反對娛樂)、尚同(集權主義,“一同天下之義”)。(四)法家思想1.思想集權觀加強君主集權,建立一個君主專制的中央集權國家改革觀社會在發展,政治要改革,反對儒家“是古非今”的歷史觀政見“法”“術”“勢”相結合,主張君主要以法治國,利用權術駕馭大臣,以絕對的權威震懾臣民法治觀以法治國,厲行賞罰,獎勵耕戰2.影響(1)迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢,對中國專制主義政體的建立乃至秦始皇統一全國都起了重大作用。(2)漢代以來,獨立的法家學派逐漸消失,但法治思想被吸收到儒學體系中,與儒家思想互為表里(“外儒內法”),成為維護專制政權的工具。(3)嚴刑峻法等主張,加強了對人民的控制,限制了人們的自由,不利于緩和社會矛盾。三、“百家爭鳴”的歷史影響1.“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動,活躍了思想、傳播了文化,對當時和日后社會的發展,都起了巨大的推動作用。2.“百家爭鳴”奠定了中國思想文化發展的基礎,成為后世各種思想文化的淵源。其中儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德準則,道家構成了傳統哲學的基礎,法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器?!究键c】春秋戰國時期的百家思想儒家墨家道家法家代表立場孔子沒落貴族立場,代表的是文士;孟子-新興地主是平民立場,代表的是武士是小農階級立場,代表的是隱士是新興地主立場,代表的是謀士,救世根據認為是社會秩序出了問題,主張通過提高個人道德修養來恢復西周禮樂秩序認為是社會秩序有問題,主張建立平等、“兼愛”的社會認為不能人為制定秩序,主張順從自然規律認為舊秩序已經被淘汰,主張通過改革建立新秩序治國理念推崇“人治”,強調道德感化,實行仁政,帶有民本思想。即所謂“王道”“兼愛”“非攻”主張“無為而治”,要順應時勢和民心,休養生息,以恢復和發展生產。即所謂“帝道”提倡“法治”,主張用嚴刑峻法來統一人們的思想和行為,建立君主專制的中央集權國家。即所謂“霸道”【考點】諸子百家思想的現實價值(1)儒家的“仁政”“有教無類”等思想:具有和諧意識,對于調節人際關系、穩定社會秩序具有積極作用,對今天倡導的人本理念具有借鑒意義;孔子等人的教育思想為今天推行全民教育、素質教育提供了重要理論依據。(2)道家的“無為”思想:主張順應自然,對于增強環保意識,促進社會的可持續發展具有現實價值;道家思想構成了中國傳統思想的哲學基礎。(3)法家的法治、變革思想:對于當今中國的法制建設具有借鑒意義;法家的變革精神,成為歷代進步思想家、政治家改革變法的理論武器。(4)墨家的“兼愛”“非攻”“尚賢”思想:成為今天平等博愛、熱愛和平、尊重人才的重要思想來源?!究键c】漢代儒學成為正統思想一、背景1.國力的恢復和強盛:漢武帝時期,經濟實力逐漸恢復和增強,人民生活安定,社會繁榮,國力日盛。2.潛伏的危機:諸侯國的勢力膨脹,土地兼并劇烈,匈奴為患,威脅著西漢的穩定。3.黃老之學的過時:漢初“無為而治”的思想已不能適應加強中央集權的需要。4.董仲舒對儒學的改造:董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,適應了統治者加強中央集權的需要。二、標志漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議。三、董仲舒新儒學1.內容思想主張目的“春秋大一統”“罷黜百家,獨尊儒術”加強中央集權,“君權神授”“天人合一”“天人感應”加強君權提出“三綱五常”維護統治秩序2.特點(1)從思想內涵看,融儒家、陰陽五行家、黃老之學和法家思想為一體。(2)主張在政治思想方面實行“大一統”,強調君主權威,賦予君權以神權色彩。(3)在宣揚“君權神授”的又繼承和發揚了儒家的民本思想和“仁政”思想。(4)以維護皇權的絕對性為目的,受到統治者重視,迅速成為封建社會正統思想。(5)具有神學色彩,其哲學思想的本質是唯心主義。(6)承認現實政治秩序的合理性(如皇權專制),即維護現實統治。3.儒學政治化(1)政治:起用儒學家參與國家大政,儒家學說成為政府選拔人才、任官授爵的標準。(2)教育:儒家經典成為國家規定的教科書,儒家壟斷教育,在長安興辦太學,在全國各郡縣設立學校,儒學取得民間獨尊的地位。4.影響對漢代政治有利于鞏固中央集權的“大一統”局面,削弱和打擊地方割據勢力,穩定封建統治秩序對民族精神思想統一于儒學,儒學逐漸成為中華民族的獨特精神。這種民族精神是維護統一、阻止分裂的強大思想武器對學術文化一方面結束了各派學術思想平等競爭的局面,對學術、思想的發展有鉗制作用;另一方面,尊儒又提倡了文化教育,提高了知識分子在社會上的地位和作用對主流思想儒家思想成為歷代統治者推崇的正統思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的主流思想【考點】漢代儒學-董仲舒的治國思想1.治理權力的“合法來源”:“王權天授”。董仲舒把源于陰陽五行的學說與儒家的天命、天道結合起來,以“天人感應”說確立了“王權天授”“君權神授”觀,為王權的合法性進行了哲學及神學上的論證。2.制約機制的設計:“伸君,伸天”。強調“屈民而伸君”,民要服從于君,即民受制于君。君主是民眾的治理者。但君權要受天的制約,即“屈君而伸天”,君主必須秉承天意,依上天的原則辦事,必須對君權進行約束和規范。3.意識形態的專制統治:“獨尊儒術”。統治者治理國家,要有統一的法度,必須實現意識形態上的統一,人民才能有統一的行為準則,才能去遵守這個法度。4.國家治理的基本范式:“大德而小刑”,。國家治理的實踐中,要儒法并用,但德治尤為重要。在德教與刑罰的關系上,主張德刑并用、恩威并施,強調以德教為主要手段、輔以刑罰?!究键c】漢代的新儒學與先秦儒學的區別和聯系1.區別(1)從思想內涵來看,漢代的新儒學將陰陽五行家、黃老之學、法家思想納入自己的思想體系,發展并改造了先秦儒學。(2)從與當政者的關系看,先秦儒學批判暴政而致力于建立理想化的社會秩序;漢代儒學則承認現實社會政治秩序的合理性,即從批判時政轉為維護現實統治。(3)從地位上看,先秦儒學雖然也是為統治者提供統治方法的政治思想和倫理學說,但帶有相當多的理想色彩和批評成分,不占統治地位。而董仲舒的新儒學,則完全是一套官方統治思想,它以維護皇權的絕對性為目的,被確立為封建社會的統治思想。2.聯系:先秦儒學宣揚的“禮”“仁”“仁政”“民本”為新儒學所繼承。新儒學正是在對先秦儒學繼承和發展的基礎上,使儒學從先秦的民間學說上升為漢武帝時期的官方學說?!究键c】宋明理學1.理學形成的背景(1)政治條件:經歷唐末五代的分裂動蕩,為鞏固政治局勢,需要整頓人心;統治者重文輕武,科舉制度逐漸完善,有利于儒學的發展。(2)物質條件:宋代農業、手工業、商業迅速發展,科學文化取得巨大成就。理學對自然及社會規律的思考,正是宋代科學文化發展的必然結果。(3)思想條件:魏晉南北朝以來,出現了儒學、佛教、道教“三教合一”的局面。北宋儒學家既復興儒學,抨擊佛道,同時又融合了佛道思想來解釋儒家義理。2.思想主張代表哲學觀認識論道德觀程朱理學和陸王心學程顥、程頤天理是宇宙萬物的本原,先有理而后有物提出“格物致知”,把知識、道德、天理聯系起來把天理和倫理道德直接聯系起來朱熹天理就是“三綱五常”,是人性的最高境界“格物致知”的目的在于“明道德之善”,而非“求科學之真”強調“存天理,滅人欲”陸九淵“心”是宇宙萬物的本原,“心”即“理”反省內心就可得到天理將人心與心外無物聯系起來王陽明“心外無物”“心外無理”“致良知”“知行合一”將人心與道德聯系起來,3.宋明理學的影響(1)積極影響①宋明理學把傳統儒學從“天人感應”的神學傾向中解脫出來,使之哲理化,是對中國封建統治思想的理論總結,具有一定的進步性。②心學打破理學的僵化,活躍了人們的思想。③理學重視主觀意志力量,注重氣節、品德,講求以理統情、自我節制、發奮立志,強調人的社會責任和歷史使命,又凸顯人性的莊嚴,對塑造中華民族性格起到了積極作用。(2)消極影響①宋明理學為適應封建社會后期統治階級的需要,用“三綱五常”維系專制統治,壓抑、扼殺人們的自然欲求。②為封建等級秩序辯護,成為中國封建社會后期占統治地位的官方哲學,束縛了人們的思想。③夸大了“心”即良知的作用,助長了明中葉以后不務實際之風?!究键c】理學的世俗化理學對后世的最大影響絕不是“理”“氣”等深奧的哲理,而是對儒家倫理道德標準的豐富及其普及化、通俗化??梢赃@樣說,漢代儒學強化了君為臣綱,宋代理學不僅強化了君為臣綱,而且使父為子綱、夫為妻綱深入人心。將儒家的倫理道德觀念推廣到每一個家庭,是理學家的“功勞”?!究键c】宋明理學興起的社會條件1.適應唐末以來重建綱常倫理的需要:唐末和五代時期的長期分裂和混亂,使傳統倫理道德規范遭到極大破壞,因此,宋代統治者一開始就倡導尊儒讀經,宋代的儒學復興便由此開始。2.宋代科學文化發展的必然結果:宋代穩定政局后,農業、手工業得到迅速恢復和大規模發展,商品經濟發展,尤其是城市生活的變化以及科學文化的進步,為理學的發展奠定了基礎。3.儒、佛、道三教長期爭論和融合的結果:中國思想史在唐代中后期出現了一個重要轉折,韓愈提出儒家“道統”思想,打破了三教并盛的局面。宋代儒學為了與封建統治相適應,儒家“道統”思想自然成為其承續的對象。4.北宋初期思想解放的產物:北宋學者大膽拋棄漢唐學者師古泥古的學風,敢于疑經改經,相互辯論,相互啟發,獨立思考,大膽立論,講求義理,為理學的產生提供了一個相對寬松的思想環境?!究键c】比較程朱理學與陸王心學的異同項目程朱理學陸王心學不同點理學思想“理”是萬物的本原“心”是萬物的本原方法論強調“格物致知”“發明本心”或“致良知”道德觀主張人應以外在的天理為行為規范主張人應以“內心”的自修、自省達到良知哲學范疇客觀唯心主義思想主觀唯心主義思想,相同點本質都以儒家的綱常倫理來約束社會,維護專制統治,遏制人們的自然欲求內容都認為世界的本原是理;都繼承了孔孟“仁”“禮”,以維護封建統治為目的影響都有助于維護專制統治,扼殺人的自然欲求;都強調社會責任和歷史使命,對塑造中華民族的性格起了積極作用【考點】宋明理學的特點(1)儒學進一步思辨化。這是宋明理學的突出特點。傳統儒學經由理學家們的改造,道德信條式的理論體系變成了哲學理論體系。(2)強調倫理道德為思想核心。理學所強調的天理,實質上也就是儒學的倫理道德學說,無論是理學的本體論、人性論、“存理滅欲”或“存心滅欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論還是修身、齊家、治國、平天下的功能論,均是以倫理道德為核心內容。(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理學作為儒學發展的一個階段,帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學的佛道化是更多地吸收借鑒佛教與道教的形而上學,把佛、道的禁欲主義思想吸收進來,作為理學的核心思想,提出了“存天理,滅人欲”的道德主張?!究键c】明清之際的實學思潮一、背景1.政治:民族和階級矛盾尖銳,君主專制空前強化。2.經濟:明中期以后,商品經濟發展,資本主義萌芽產生并緩慢發展,但受到封建專制制度的嚴重阻礙。3.階級(層):市民工商業者隊伍擴大。4.文化:八股取士使文化專制加強;西學東漸,西方近代科技開始傳入中國。二、概況1.李贄的離經叛道(1)思想:①挑戰正統:提出穿衣吃飯即是“人倫物理”的主張,認為“理”就在百姓日常生活之中。②否定儒學權威:反對以“圣人”之言作為判別是非的標準,儒家經典也不是“萬世之至論”;主張“童心說”。③在詩文寫作風格上主張“真心”,反對摹古文風。(2)著作:《藏書》《續藏書》《焚書》《續焚書》。(3)影響:①李贄的思想具有鮮明的叛逆色彩和戰斗精神,有力沖擊了傳統的綱常名教和封建倫理道德,推動了人們的思想解放。②李贄的思想一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。2.明末清初三大思想家,代表主要思想作用黃宗羲①揭露君主專制是天下之大害;②提出“天下為主,君為客”的民主思想對以后的反專制斗爭起了積極的推動作用顧炎武經世致用;“天下興亡,匹夫有責”開一代樸實學風的先河王夫之①世界是物質的,事物是客觀存在的,物質發展變化是有規律的;②事物是可以認識的;③靜止是相對的,運動是絕對的,具有樸素的辯證法思想啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義三、評價1.積極(1)明清時期進步思想家的思想一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求,對當時的封建專制有一定的沖擊作用,對近代民主思想產生了一定的影響。(2)進步思想家對傳統儒學批判繼承,促使我國傳統文化重新煥發了生機,對后世產生了巨大影響。2.局限(1)從內容上看:沒有提出新的社會制度,未形成完整的理論體系。(2)從地位上看:無法撼動程朱理學的主流地位,未在當時成為主流思想。(3)從影響上看:影響有限,未能實現中國社會的轉型。(4)從性質上看:不是資產階級的民主思想,本質上還未跳出傳統儒學的范疇?!景浮棵髑逯H與文藝復興時期的相似性體現在以下兩方面:一是都出現了資本主義萌芽,二是都出現了新思潮反對禁欲主義?!景浮?ldquo;咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非爾”?!景浮抗饰抑龆艘?,為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也?!景浮?ldquo;亡國”與“亡天下”:“亡國”還只是封建王朝改朝換代的事,而“亡天下”則是民族、文化的淪亡,是關系到整個民族命運的大事?!景浮棵髂┣宄跛枷牖钴S,變的是對君主專制的批判。經世致用思想,使我國傳統文化重新煥發了生機。不變的是,在君主專制強化、傳統儒學文化根深蒂固影響下,未形成主流,影響有限??梢?,任何思想文化不可能脫離特定的政治經濟?!究键c】明清之際的儒學思想【考點】明清之際儒家思想的特點及表現特點表現,反傳統,反教條李贄儒家經典并非“萬世之至論”,否定孔子是“天生圣人”,批判道學家的“存天理,滅人欲”的虛假說教反對君主專制黃宗羲君主是“天下之大害”,主張限制君權,對晚清民主思潮的興起產生了一定的影響“經世致用”顧炎武強調“經世致用”的思想,致力于社會變革,力圖扭轉不切實際的學風等實質:反映資本主義萌芽時代的要求黃宗羲反對傳統的“重農抑商”思想,提出“工商皆本”的主張【考點】明清之際思想活躍但未實現社會轉型的原因1.經濟:資本主義萌芽發展緩慢,早期民主思想的發展缺乏物質基礎。2.政治:專制集權制度壓制了早期民主思想的發展。3.思想文化:禮教綱常,文化專制,阻礙早期民主思想的傳播。以上因素決定了明清之際的批判思想跳不出傳統儒學的范疇,決定了它在推動社會變革方面的作用是有限的,不能成為時代的主流思想?!究键c】古代中國的科學技術與文學藝術一、古代中國的科技1.四大發明名稱成就影響造紙術西漢前期已有紙;東漢蔡倫改進造紙術是書寫材料的偉大革命,促進中國及世界文化的發展印刷術隋唐出現雕版印刷術;北宋畢昇發明膠泥活字印刷術推動了文藝復興運動和宗教改革,促進了思想解放和社會進步火藥唐末開始用于軍事;宋朝軍事上廣泛使用推動歐洲火藥武器的發展,騎士階層日益衰落指南針戰國時發明司南;北宋應用于航海促進了遠洋航行,迎來了地理大發現的時代2.數學(1)計算方法:①春秋出現九九乘法口訣;②春秋戰國出現籌算計算法;③元朝出現珠算法?! ?2)數學專著:東漢《九章算術》總結周秦到漢代的數學成就,標志著以解決實際問題為內容、以算籌為工具、以十進位值制計算的數學體系形成。3.天文學(1)天象觀測: ,①世界最早的日食、彗星和太陽黑子的記錄。②戰國《甘石星經》是我國最早的天文學著作,其中《石氏星表》是世界最早的星表。(2)天體測量:①東漢:張衡發明渾象儀,證明渾天說,其地圓見解比歐洲早1000多年,發明測定地震方位的候風地動儀。②唐朝:僧一行與梁令瓚創制黃道游儀,世界首次發現恒星位置變動;實測子午線。③元朝:郭守敬制簡儀;測定黃道和赤道的交角值受到世界天文學推崇。(3)中國古代的天文學領先的原因:①滿足農業生產“授農以時”的需要。②為封建王朝統治天下提供“授命于天”的依據,宣示政權統治的合理性、合法性。③朝廷集中人力對天文歷法實地觀測和研究,取得顯著的成就。4.農學——四大農書《氾勝之書》西漢氾勝之探索了精耕細作的生產方法,總結出區種法《齊民要術》南北朝賈思勰,介紹北方生產經驗,現存的第一部完整的農書《農書》元朝王禎,綜合南北經驗,涉及農林牧副漁,附有《農器圖譜》(有水排、木活字等記載)《農政全書》明代徐光啟總結歷代農業、手工業經驗,吸收西方科技,達到傳統農業科學頂峰5.醫學《黃帝內經》編于戰國,提出陰陽五行、臟象、經絡、形神、天人五大核心理論,奠定中醫學理論基礎《傷寒雜病論》東漢張仲景撰寫,論述“望、聞、問、切”四診法,是臨床經典,張仲景被稱為“醫圣”東漢華佗發明麻沸散和五禽戲《神農本草經》東漢出現,較早的藥物學著作《本草綱目》明朝李時珍著,創立世界最先進的分類法,體現了生物進化的思想二、古代中國的文學成就1.《詩經》地位中國第一部詩歌總集內容分為風、雅、頌三部分。收錄了從西周至春秋中期三百多首詩歌特點四言為主,多重章疊句,現實感強影響奠定了中國古典文學現實主義的基礎2.楚辭特點采用楚國方言,句式靈活,易于表達情感,具有浪漫主義風格,代表作屈原《離騷》3.漢賦含義以楚辭為基礎的半詩半文的綜合文體,六朝駢體文的前驅特點詞藻華麗,手法夸張,內容豐富,大一統時代恢弘的文化氣度代表作西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》,東漢張衡的《二京賦》;匡衡;賈誼4.唐詩(1)繁榮原因:開放與繁榮的社會環境;科舉考試以詩賦為主。(2)成就:唐代詩歌成就非凡,分邊塞詩、山水詩、諷喻詩等形式。(3)代表人物:王勃、陳子昂、李白、杜甫、白居易等。5.宋詞和元曲宋詞繁榮原因:商業發展,城市繁榮,市民數量不斷增加派別:有婉約派的柳永、李清照;豪放派的蘇軾、辛棄疾等元曲形成:元代的散曲和元雜劇一起合稱元曲;關馬鄭白四家特點:題材廣泛,可雅可俗6.明清小說(1)背景:①政治上,專制主義中央集權進入強化階段。②經濟上,資本主義萌芽出現,市民階層擴大。③思想上,質疑和批判傳統儒學的反封建思想的出現。(2)特點:數量繁多,體裁多樣,表現手法豐富。(3)作品:紅西山水;《聊齋志異》《儒林外史》。三、古代中國的藝術成就1.漢字的演變時代字體趨勢新石器時代刻畫符號①具體(圖畫象形)→抽象(符號表意)②復雜→簡單③不規則→規則、穩定④實用→實用兼審美商代甲骨文商周時期金文春秋戰國字體進一步豐富和發展(大篆)秦小篆漢代以后隸書、草書、楷書、行書2.書法藝術,(1)發展脈絡:魏晉前處于自發階段,以后進入自覺階段。(2)概況:類別特征代表人物楷書筆畫詳備,結構形體嚴整,實用價值高魏晉鐘繇、王羲之;唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權等草書筆畫簡約,勾連不斷,線條流暢縱情,審美價值高東晉王羲之、王獻之;唐朝張旭、懷素等行書兼具楷書的規矩和草書的放縱,既有審美價值,又具有實用價值東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟、明朝文征明等3.繪畫(1)起源:遠古時代,代表作是彩陶畫《鸛魚石斧圖》。(2)成熟:戰國帛畫《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》。(3)特點:注重寫意傳神,追求“得意忘形”。(4)發展:時期特點代表人物及成就魏晉總結出精辟的繪畫理論,注重“以形寫神”東晉顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》隋唐吸取外來美術風格展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、吳道子的《送子天王圖》兩宋風俗畫成就突出北宋張擇端的《清明上河圖》元明清文人畫成就突出元代王冕的《墨梅圖》;明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》4.戲曲(1)發展演變:由原始的歌舞發展而來;春秋戰國時期出現了以樂舞戲謔為業的藝人;元雜劇把戲曲藝術推向成熟;明朝昆曲流傳甚廣。(2)京劇藝術:①形成:道光年間,“徽漢合流”,形成京劇。②發展:“同光十三絕”。③傳播:京劇由北京走向各地,并逐步走向世界。④地位:被譽為中國文化的“國粹”,在人類文藝殿堂上大放異彩?!究键c】天下三大行書,王羲之《蘭亭集序》顏真卿《祭姪文稿》蘇軾《寒食帖》?!究键c】古代中國科技發展的特點1.在科技內容上,應用性強,但對事物發展規律的探索不夠。2.在研究方法上,主要采用傳統的典籍整理與經驗總結,缺少實驗。3.在科技使用上,主要服務于封建農業經濟的發展需要,缺乏將科技轉化為生產力并推動科技進一步發展的意識。4.從分布上看,主要集中在與農業有關的農學、天文歷法及醫學等領域?!究键c】促進中國古代科技發展的原因(1)政治:國家統一為科技的發展提供了比較安定的社會環境。(2)經濟:封建經濟水平較高且持續發展,為科技的發展提供了物質基礎。(3)政策:為“農本”思想服務的天文歷法、農學、數學等受到統治者的重視。(4)教育:中國古代教育的發展,為科技的發展奠定了人才基礎。(5)對外交往:頻繁的中外交流,使中國古代科技能吸收其他國家和地區人民的智慧。(6)科學家本身:中國古代科學家的探索精神是中國古代科技發展的重要因素。2.阻礙古代科技發展成為近代科技的因素(1)自給自足的封建自然經濟占統治地位,限制了生產力的發展,使科技的發展缺乏足夠的動力。(2)封建統治者推行的“重農抑商”政策與“閉關鎖國”政策,進一步限制了中國古代科技的發展。(3)中國古代君主專制的空前加強,以儒學為主的教育內容、文化專制統治的肆虐,使人們對中國古代科技缺乏足夠的重視,科技人才短缺。(4)中國古代日益腐朽的封建制度是導致古代科技未能發展成為近代科技的重要因素?!究键c】中國古代文學藝術的時代特征1.春秋戰國時期,中國社會處于大變革的時代,思想領域出現“百家爭鳴”局面??鬃泳幱喓驼怼对娊洝纷鳛榈滦薪袒谋?,屈原創作《離騷》抒發愛國情懷。2.秦漢時期,大一統局面形成,漢賦以華麗的詞藻描繪恢弘氣勢。3.魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,建安文學一掃浮麗文風,陶淵明的田園詩表達了對黑暗現實的不滿和對理想生活的向往;山水畫開始形成;書法逐漸進入自覺階段。4.唐朝的繁盛與科舉制度,促成了唐詩的繁榮;繪畫同時吸取印度、波斯等外來美術風格,風格多樣;楷書、草書等書法藝術成就輝煌。5.宋代商品經濟的發展與市民階層的形成,使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發展;元代統治的黑暗及商品經濟的發展,促使元曲成為主要藝術形式,戲曲走向成熟。6.明清時期,封建社會衰落,資本主義萌芽出現并緩慢發展,市民階層擴大,使得反封建的小說、戲曲走向繁盛;抒發個人心意的文人畫盛行。,【考點】社會環境對古代繪畫風格的影響魏晉時期社會動蕩,佛教、道教的傳播,引發人們對儒學的反省,一些崇尚氣節的文人在政治上碰壁后形成一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體,反映在繪畫作品上,凸顯個性的文人畫開始出現隋唐時期政治統一和社會經濟繁榮,對外開放,畫家們追求法度,表現雍容華貴的盛唐氣象;同時吸取印度、波斯等外來美術風格,繪畫風格多樣,如宗教畫、人物畫、山水畫等兩宋時期政治上“重文輕武”,文人階層壯大;商品經濟發展;理學的興起,使文人更加注重內心的修養,文人山水畫興起,使山水畫發展成為獨立的畫種,從注重寫實,變為注重意境;反映社會生活的風俗畫成為當時畫壇最大的亮點明清時期專制的強化,商品經濟的發展,出現了許多風格奇特、個性鮮明、格調清新、狂放的繪畫藝術作品和畫家,士大夫的文人畫成就突出【考點】漢代儒學與宋明理學的比較漢代儒學和宋明理學是儒學發展的重要階段,理學繼承并發展了漢代儒學思想。具體比較如下:漢代儒學宋明理學思想來源融合儒、墨、道法、陰陽五行家形成的新體系糅合儒、佛教、道教思想,弘揚積極入世、關懷現實的傳統主要內容天人感應;君權神授;三綱五常理學、心學;“格物致知”;發明本心、“致良知”思想基礎“天人感應”“理”是世界的本原側重點儒學神學化倫理道德主要影響倫理秩序沒有被強調,文化上、社會風氣上十分開放壓抑、扼殺了人們的自然欲求,倫理被異化,在原則上被極端化【考點】儒家思想的發展演變過程歷程地位原因春秋戰國儒學創立和發展時期儒家思想受到統治者的冷落“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會矛盾,但在諸侯爭霸、戰亂不斷的年代,其主張不適應當時激烈的社會變革秦朝儒學受到重創時期儒家思想受到壓制秦統一后,儒生依舊遵守舊的主張,非議郡縣制,站在了專制主義中央集權的對立面,不能為統治者服務,漢代儒學改造時期儒學處于獨尊的地位董仲舒提出“大一統”“天人感應”等新內容,對儒家思想進行了改造,適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學轉型和成熟時期儒家思想正統地位依然如故儒學更加理論化和思辨化,體現了唯心主義的內容,逐漸束縛了人們的思想;儒家思想發生了轉型,理學產生并發展到心學,更加適應統治者的需要明清之際批判繼承時期儒學正統地位受到沖擊,但仍占統治地位資本主義萌芽的發展和封建統治的腐朽【考點】城市商品經濟與文藝世俗化城市商品經濟的發展,推動了市民階層的擴大,思想觀念上要求沖破理學的束縛。為此,一批反映城市商品經濟的發展、迎合市民精神需求和憧憬個性解放的文藝作品應時而生,如宋代的“說話”、明清小說等,文藝發展世俗化趨勢日益明顯。參與這些文化創造的基本是城市中的大眾或下層的藝人;士人投入市民之中,學習市民文化并提升了市民文化,成為市民文化人的代表。他們因為不能進入仕途或雖進入仕途但不能有所作為而遠離政治,所關心的是下層社會特別是城市下層居民的生活狀況,以及他們的歡樂和疾苦。對封建禮教的叛逆和對愛情婚姻自由的追求等是他們具有突破性的思想傾向?!究键c】辯證看待中國古代科技我國古代科學技術的不斷進步,科技發明的大量產生,促進社會經濟的迅速發展,推動著人類社會前進。數學、天文歷法成就和古代農書的編撰,促進了農業生產的發展;造紙、火藥和火器制作以及火藥爆破法、采礦技術、金屬冶煉技術、造船技術等,促進了手工業和商品經濟的發展;指南針用于航海,促進了對外貿易的發展和對外交往范圍的擴大,促進了各國航海事業的發展,為歐洲航海家發現新大陸和環球航行提供了重要條件。盡管中國古代在科學技術領域取得了巨大的成就,但其自身的缺陷也是十分明顯的。中國的科學技術只停留在經驗的形態上,缺失探究規律的科學精神(如第7題),缺少歐洲近代科學嚴密的理論體系,也沒有得出普遍的科學規律和定則?!镜湫褪妨稀吭跉v史中,儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥佛、道,鄙薄漢代以來的儒學,認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他在《原道》中說:“吾所謂道也,非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。軻之死,不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。——卞孝萱等《韓愈評傳》【典型史料】,19世紀末,康有為撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》二書,認為漢代以來儒者奉為經典的《周禮》《左傳》等書,是漢代學者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣,導致“中國之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩經》《禮記》等原典,理解真正的儒學精神。在他看來,孔子是一位偉大的改革家,《春秋》便是孔子為“改制”而創作的。他甚至用西學來解釋《春秋》,認為《春秋公羊傳》中的“三世”說為:“始于據亂(世),立君主;中于升平(世),為立憲,君民共主;終至太平(世),為民主。”——張海鵬等編《中國近代史》(1)漢代儒學與孔孟儒學的不同之處,并概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發展。(2)韓愈、康有為關于儒學認識的共通之處。(3)我們應當以什么樣的態度對待孔子與儒學?[答題要規范](1)不同之處:孔孟思想核心是仁政、民本、教化,而漢儒強調天人感應、君權神授、三綱五常。發展:更加重視《論語》《孟子》,重視思辨,強調個人的修養與完善。(2)回歸原典、回歸孔孟,否定后人的附會、杜撰之說,主張探尋儒學的精神實質,借助儒學為現實服務。(3)應歷史地看待孔子與儒學,不應盲目地肯定或否定;將真實的孔子與神圣化的孔子區別開來;借鑒其精華,摒棄其糟粕。