2021-2022新教材高中語文單元綜合練五（附解析部編版必修下冊）

單元綜合練(五)(時間：120分鐘　滿分：120分)一、閱讀理解(56分)(一)閱讀下面的文字，完成1～5題。(20分)材料一：小說作為一種文學形式，屬于藝術之范疇，其終極旨歸應為“詩”。詩性當是小說作為一種文學形式的突出特征。作家要藝術化地去處置現實，提升小說作為故事性文本的藝術含量，從而使其抵達更高層次的詩性彼岸。過度地沉迷于故事性，便會遮蔽或者喪失其詩性，而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩性之關系，應當成為小說家的第一要務。綜觀中國當代小說的創作現狀，詩性的缺失，正使其在背離葆有更高藝術含量的“純文學”軌道上漸行漸遠，而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。小說是當下最為繁榮的文學體裁，取得了不俗的成績。但一些作家似乎過多沉迷于敘述模式的借鑒和實驗，陶醉于魔幻現實的營造，癡心于恢宏歷史的展現，執著于玄妙故事的構思，卻忽視或者漠視了小說詩性的構建。在他們的作品中，難于找尋到詩化的現實、詩意的語言和充滿詩魅的意象，而直露的現實、粗鄙的語言和意象的缺席，卻占據了不小的空間。而且，過度商業化的氛圍造成了他們心態的浮躁和對利益的追逐，從而進一步加劇了小說的通俗性和庸俗化，使其幾乎成了“快餐文化”的一分子。這并不是對中國當代小說的全面否定。中國當代小說中不乏富有詩性、藝術水準頗高的佳作，但這類作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。(摘編自仕永波《小說亟待提升詩性品質》)材料二：海德格爾認為，文學是人們在天地之間創造出來的嶄新的詩意的世界，是借文字展示的詩意生存的生命。日常生活是非詩意的，我們只有通過文學的引領才能到達詩意，感受無限，領悟神圣。既然日常生活總是被非詩意遮蔽著，是庸常的、缺乏藝術質感的，而文學又必須是充滿詩意的，那么，文學活動的第一步就應該是對生活進行異質化處理，也就是把客觀生活改造成能夠體現人生的普遍經驗的、心靈化和情態化了的主客觀相統一的詩意的生活。上述思想作為一種創作理念，與傳統的強調文學與生活同質性的“模仿”和“再現”理論，有著較大的區別。在現代小說創作中，固守傳統的“模仿”“再現”原則的固然不是少數，而追求敘事的詩性價值也是一些作家的自覺追求。在中國古代文學史上，小說作為一種敘事文學樣式，更多地是與歷史發生密切的關聯。早期的志人志怪小說，就是以“稗官野史”“正史之余”“六經國史之補”的面貌出場的。因此，可以說早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來達到道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術，人們更多地關心它所敘之“事”，而不關心它是如何“敘”事，其社會歷史價值遠遠大于藝術價值。但在其漫長的發展演變過程中，16 小說不斷地從講故事的原始形態向詩性敘事的現代形態發展。許多現代優秀小說，借用英國著名小說家笛福的話說，是“浸透了詩的”。在中國，第一部充分詩化的敘事文學作品是《紅樓夢》。在這部不朽之作中，諸如“頑石幻形入世”“絳珠還淚”“木石姻緣”“風月寶鑒”等審美意象奇幻而豐盈，隱喻、象征、反諷、復義等詩性手法層出不窮，超言絕象的不盡內涵對人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴酷的現實世界充分詩意化了，因此他的作品達到了敘事藝術的巔峰。(摘編自孫春旻《論現代小說的詩性敘事》)材料三：小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映一個作家的審美追求，決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說表現出很強的詩化品格。一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復雜的社會人生。但是由于特殊的人生態度和審美情趣，孫犁不喜歡表現生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西。在孫犁的小說世界里，大量的農村青年婦女構成了一個獨特的人物系列畫廊?！独虾氖隆防锏男∶?、《丈夫》里的媳婦、《蘆花蕩》里的兩個女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對這些青年婦女，孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫，而是重在發掘她們的靈魂美、人情美，作者把這些人物當作“美的極致的化身”，而不是借她們來展示廣闊復雜的社會人生。在孫犁的筆下，她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，但她們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物。孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境。小說與詩畢竟是兩種不同的文體，在營造意境方面二者是有差別的：詩是抒情文體，在一首詩中，意境是統一的、自足的；而小說是敘事文體，人事過程的展現必須以場面的遞進為背景，小說的意境是通過場面來顯示的。葉圣陶先生曾明確指出：“意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的?！睂O犁的許多小說往往就是由幾個場景連綴而成，而意境就是在一定的場景中刻意創造的。正是內在于小說深層的詩情詩境，將缺少時間規定性的生活片段連綴貫穿起來，使得孫犁小說呈現出形散而神聚的散文之美。孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質、詩的美感。巧設比喻，是孫犁小說語言詩性美的突出表現。圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網羅物象，擴大語言的意象密度，增強語言的詩意，這可以說是他的“繁筆”。而“簡筆”他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現力的生活細節，白描勾勒，寥寥數語，便傳達出豐富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征：女人的手指震動了一下，16 想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動分明是內心的震動：是依戀丈夫？還是擔心丈夫？還是因為想到獨身持家的艱辛？或者這些心緒兼而有之？對此作者不著一字，留下空白，讓讀者根據主人公的動作細節去想象。富有音韻美和節奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征。朱光潛認為：小說的功用在于敘事說理，而詩則著意于抒情遣興，“事理可以專從文字的意義上領會，情趣必從文字的聲音上體驗”。由于詩的滲透，孫犁小說語言的音樂性大大增強，語言的內在節奏提高到一個重要的地位。(摘編自靳新來《孫犁小說的詩性特質》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)(　　)A．詩性是所有文學形式共有的本質特征，是所有文學形式的普遍追求，是提高文學作品藝術品位的首要因素。B．文學的“異質化”指對客觀現實人生所做的情態化和心靈化藝術加工，不同于傳統的“模仿”“再現”。C．小說的故事性和詩性之間是一種此消彼長的關系：故事性越強則詩性越弱；反之，故事性越弱則詩性就越強。D．小說是否具有詩性的特質，取決于作者能否將傳統詩歌營造意境的技法靈活自如地移植到小說創作之中來。B　[A項，“本質特征”表述錯誤，原文為“詩性當是小說作為一種文學形式的突出特征”；“首要因素”于文無據，原文為“作家要藝術化地去處置現實，提升小說作為故事性文本的藝術含量，從而使其抵達更高層次的詩性彼岸”。C項，“小說的故事性和詩性之間是一種此消彼長的關系”說法過于絕對，故事性和詩性可以適當兼容。D項，“取決于”表述不當，小說和詩歌在營造意境方面有差別，小說的詩性不僅僅體現在營造意境這一方面。]2．根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是(3分)(　　)A．詩性小說關注的是作品的藝術價值和審美價值，往往淡化其社會歷史價值，也追求一定的道德教化作用。B．海德格爾對客觀生活進行主觀異質化處理的觀點，同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法，本質是一樣的。C．小說中的人物如果承載了作者的思想情感，體現了作者的理想追求，那這部小說就可以視為詩性化作品。D．孫犁的詩性小說，注重挖掘人物的靈魂美、人情美，把一些典型人物當作“美的極致的化身”，稱之為詩化的人物。C　[C項，以偏概全，“那這部小說就可以視為詩性化作品”錯。結合“一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復雜的社會人生”“小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映一個作家的審美追求，決定著作品基本的審美品格”“她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，16 但她們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物”等分析，“承載了作者的思想情感”“體現了作者的理想追求”是“小說被視為詩性化作品”的部分條件。]3．下列與孫犁小說的詩性特征相吻合的一項是(3分)(　　)A．《祝?！分腥螌懙较榱稚┑耐饷?，這三次肖像描寫代表了她人生的三個階段，真實而傳神地刻畫了其精神世界。B．《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時寫道，“可是，這個裝在套子里的人，差點結了婚”，極盡諷刺之能事。C．《林教頭風雪山神廟》中有關風雪的景物描寫雖著墨不多，卻渲染了氣氛，同時推動情節層層發展、逐步走向高潮。D．《邊城》以優美的筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出人性的善良美好。D　[A項，祥林嫂的三次肖像描寫可以說分別代表了她三種不同的人生狀態，不能體現小說的詩性特征。B項，“極盡諷刺之能事”不能體現小說的詩性特征。C項，與孫犁小說的詩性特征不相吻合。故選D項。]4．材料三在說理時運用了哪些論證方法？請簡要舉例說明。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]?、俳Y合“但是由于特殊的人生態度和審美情趣，孫犁不喜歡表現生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西。在孫犁的小說世界里，大量的農村青年婦女構成了一個獨特的人物系列畫廊”“在孫犁的筆下，她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，但她們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物”“生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復雜的社會人生”等分析，運用對比論證法，將孫犁與一般小說家的創作方法進行對比。②結合“葉圣陶先生曾明確指出：‘意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的’”分析，運用引證法，引用葉圣陶先生的話來指出小說意境常常借助場景來營造。③結合“例如，《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征：女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動分明是內心的震動：是依戀丈夫？還是擔心丈夫？還是因為想到獨身持家的艱辛？或者這些心緒兼而有之？對此作者不著一字，留下空白，讓讀者根據主人公的動作細節去想象。富有音韻美和節奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征”分析，運用例證法，運用《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征時手指震動了一下的細節，論證孫犁善用白描手法表達豐富意味。[答案]?、賹Ρ日撟C法。在塑造人物形象方面，將孫犁與一般小說家的創作方法進行對比，說明他重在發掘人物的靈魂美、人情美，16 使人物形象富有詩意。②引證法。引用葉圣陶先生的話來指出小說意境常常借助場景來營造。③例證法。運用《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征時手指震動了一下的細節，論證孫犁善用白描手法表達豐富意味。5．如何提升中國當代小說的“詩性”特征？請結合材料簡要說明。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　結合“過度地沉迷于故事性，便會遮蔽或者喪失其詩性，而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩性之關系，應當成為小說家的第一要務。綜觀中國當代小說的創作現狀，詩性的缺失，正使其在背離葆有更高藝術含量的‘純文學’軌道上漸行漸遠，而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境”“隱喻、象征、反諷、復義等詩性手法層出不窮，超言絕象的不盡內涵對人的心智有著永恒的吸引力”“孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫，而是重在發掘她們的靈魂美、人情美，作者把這些人物當作‘美的極致的化身’，而不是借她們來展示廣闊復雜的社會人生”“以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境”“圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網羅物象，擴大語言的意象密度，增強語言的詩意”等分析，本題提升中國當代小說的“詩性”特征，可從端正心態、生活詩化、表達詩化、形象詩化、意境詩化、語言詩化等方面入手，注意結合文本分析。[答案]?、俣苏膽B：反對過度沉迷故事性、通俗化、商業化，擯棄浮躁，淡泊名利，自覺追求。②生活詩化：對客觀生活進行藝術提煉加工，改造成詩意的生活。③表達詩化：運用隱喻、象征、反諷、復義等詩性手法，寄托深層意蘊。④形象詩化：在人物形象塑造方面，發掘靈魂美、人情美，使人物形象富有詩意。⑤意境詩化：移情入景，物我交融，描摹創設別有韻致的意境。⑥語言詩化：錘煉語言，使其富有詩的特質、詩的美感。(二)閱讀下面的文字，完成6～9題。(18分)文本一：蘑菇圈(節選)阿　來蘑菇季快結束的時候，阿媽斯炯拿起手機，她想要給做州長的兒子膽巴打個電話。她要告訴兒子，自己老了，腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前去了。第二天，丹雅就上門了。丹雅帶了好多好吃的東西：“阿媽斯炯，我替膽巴哥哥看望你老人家來了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去?！卑屗咕颊f：“我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了?！钡ぱ耪f：“那么讓我替你來照顧那些蘑菇吧?！卑屗咕颊f：“你怎么知道如何照顧那些蘑菇？你不會！”丹雅說：“我會！不就是坐在它們身邊，看它們如何從地下鉆出來，16 就是耐心地看著它們慢慢現身嗎？”阿媽斯炯說：“哦，你不知道，你怎么可能知道！”丹雅說：“我知道，不就是看著它們出土的時候，嘴里不停地喃喃自語嗎？”阿媽斯炯說：“天哪，你怎么可能知道！”丹雅說：“科技，你老人家明白嗎？科學技術讓我們知道所有我們想知道的事情?！卑屗咕颊f：“你不可能知道?！钡ぱ艈査骸澳阆氩幌胫雷约涸谀⒐饺锏臉幼?？”阿媽斯炯沒有言語。丹雅從包里拿出一臺小攝像機，放在阿媽斯炯跟前。一按開關，那個監視屏上顯出一片幽藍。然后，阿媽斯炯的蘑菇圈在畫面中出現了。先是一些模糊的影像。樹，樹間晃動的太陽光斑，然后，樹下潮潤的地面清晰地顯現，枯葉，稀疏的草棵，苔蘚，盤曲裸露的樹根。阿媽斯炯認出來了，這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大櫟樹干的巖石，表面的苔蘚因為她常常坐在上面而有些枯黃，現在，那個石頭空著。一只鳥停在一只蘑菇上，它啄食幾口，又抬起頭來警覺地張望四周，又趕緊啄食幾口。如是幾次，那只鳥振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。丹雅說：“阿媽斯炯，你眼神不好啊，這么大朵的蘑菇都沒有采到?！彼钢嬅?，“這里，這里，這么多蘑菇都沒有看到，留給了野鳥?！卑屗咕嘉⑿Γ骸澳鞘俏伊艚o它們的。山上的東西，人要吃，鳥也要吃?！毕乱欢我曨l中，阿媽斯炯出現了。那是雨后，樹葉濕淋淋的。風吹過，樹葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石頭上，一臉慈愛的表情，在她身子的四周，都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中，阿媽斯炯無聲地動著嘴巴，那是她在跟這些蘑菇說話。她說了許久的話。周圍的蘑菇更多，更大了。她開始采摘，帶著珍重的表情，小心翼翼地下手，把采摘下來的蘑菇輕手輕腳地裝進筐里。臨走，還用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來?？粗@些畫面，阿媽斯炯出聲了，她說：“可愛的可愛的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈?！彼f：“你們這些可憐的可愛的小東西，阿媽斯炯不能再上山去看你們了?！钡ぱ耪f：“膽巴工作忙，又是維穩，又是牧民定居，他接了你電話馬上就讓我來看你?！卑屗咕蓟剡^神來，問：“咦！我的蘑菇圈怎么讓你看見了？”丹雅并不回答。她也不會告訴阿媽斯炯，公司怎么在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS，定位了她的秘密。她也不會告訴阿媽斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安裝了自然保護區用于拍攝野生動物的攝像機，只要有活物出現在鏡頭范圍內，攝像機就會自動開始工作。阿媽斯炯明白過來：“你們找到我的蘑菇圈了，你們找到我的蘑菇圈了！”“如今這個世界沒有什么是找不到的，阿媽斯炯，我們找到了?！卑屗咕夹念^濺起一點憤怒的火星，但那些火星剛剛閃出一點光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷，而是面對一個完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說話，16 也說不出什么話來。只有丹雅在跟她說話。丹雅說：“我的公司不會動你那些蘑菇的，那些蘑菇換來的錢對我們公司沒有什么用處?！钡ぱ耪f：“我的公司只是借用一下你磨菇圈中的這些影像，讓人們看到我們野外培植松茸成功，讓他們看到野生狀態下我公司種植的松茸怎樣生長?！卑屗咕继痤^來，她的眼睛里失去了往日的亮光，她問：“這是為什么？”丹雅說：“阿媽斯炯，為了錢。那些人看到蘑菇如此生長，他們就會給我們很多很多錢?！卑屗咕歼€是固執地問：“為什么？”丹雅明白過來，阿媽斯炯是問她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故：“阿媽斯炯，錢，為了錢，為了很多很多的錢?！卑屗咕及咽謾C遞到丹雅手上：“我要給膽巴打個電話?！钡ぱ糯蛲四懓偷碾娫?，阿媽斯炯劈頭就說：“我的蘑菇圈沒有了，我的蘑菇圈沒有了?！彪娫捓锏哪懓驼f：“過幾天，我請假來接你?！边^幾天，膽巴沒有來接她。膽巴直到冬天，最早的雪下來的時候，才回到村來接她。離開村子的時候，汽車緩緩開動，車輪壓得路上的雪咕咕作響。阿媽斯炯突然開口：“我的蘑菇圈沒有了?！蹦懓蛽ё∧赣H的肩頭：“阿媽斯炯，你不要傷心?！卑屗咕颊f：“兒子啊，我老了我不傷心，只是我的蘑菇圈沒有了?！薄咀ⅰ俊∧⒐饺Γ喊屗咕寂既辉谏钌嚼锇l現的蘑菇源，傳說圈里的蘑菇是山里所有同類蘑茹的起源。蘑菇是一切菌類的總稱，松茸是其中的一種。(有刪改)文本二：文學的敘寫抒發與想象(上)阿　來過去我們聽說小說，首先是一個敘事性的文學，敘事性的文學的第一個問題就是它為什么不是敘述而是敘寫？述是一個動態性不太強的字，在述的狀態下，我們開始寫作一篇小說的時候，就特別容易把對于小說豐富文本的關注只放在事件上。我們今天看到的小說，大部分都是設計人物關系，構建故事框架，然后推進情節。這種推進沒有延宕，小說進入一個故事的時候缺少節奏感，沒有快慢，沒有回旋。如果用水流打個比方，今天的很多小說就像農村的人工渠道里頭的水，渠道里的水很有效率，流得很快也不會浪費。但是人工渠道，一樣的寬度深度，16 同時也規定它是一樣的速度，一渠水這樣一瀉往前奔流，這樣的水用于生產當然是有效率的，但是這樣的水沒有觀賞性。我們從事的，或者說我們要討論的敘事文學，它是有美學效應的，它永遠相伴于審美活動，那么在這種審美活動中，它就一定是另外一種狀態。如果敘述是一條人工渠道，那么敘寫就是一條山溪，蜿蜒曲折，快的時候比所有快都要快，慢的時候比所有慢還要慢，它要回旋。敘寫和敘述相比，當然一樣關注情節的進展，但更為重要的是一個在寫的狀態中的人，或者說一個好的小說文本所需要的不僅僅是講一個簡單的故事、一味地推進情節，它需要在不同的地方停下來進行延宕。所以短篇小說是從語言展開的，語言一旦展開，敘事就已經開始了，但難道小說就是從頭到尾地把一個故事言說一遍嗎？如果我們只是重復一個事件，重復一個故事，這樣的小說具有審美的意義？如果說我們承認是寫，寫一篇有意味的小說，充滿語感的、想象力的小說，它一定在故事之外另外寫了一些別的什么東西。所以小說一定要有旁枝斜出，一定要有言外之意，一定要有關涉趣味的筆墨。多麗絲·萊辛說，我有一個巨大的困難，當我需要寫作一個小說的時候我總是在傾聽，寫作的時候在傾聽，在傾聽什么呢？它的中文翻譯是：我在傾聽一種腔調。換句話說，她就是在等待一種敘事的格調，用我們的話講就是她在等待一種語言風格的出現，而這種語言風格不是寫在紙上的，是聽得見的，語言都是要發出聲音的。(選自《當我們讀論文學時，我們在談些什么——阿來文學演講錄》，有刪改)6．下列對文本一相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　)A．小說開頭阿媽斯炯接連四次說丹雅不知道怎么照顧蘑菇圈，寫出了阿媽斯炯肯定、驚訝、懷疑的心理變化和情感的起伏變化，雖多次描寫卻無雷同之感。B．小說采用全知視角敘事，講述了阿媽斯炯守護的蘑菇圈被丹雅公司追蹤拍攝并以此騙錢的故事，塑造了阿媽斯烔和丹雅兩人對比鮮明的形象，體現了作者的感情傾向。C．文章結尾寫到阿媽斯炯的蘑菇圈被發現了之后有種“空洞的迷?！?，這種“迷?！北憩F了她面對時代與個人命運變化時茫然失措的心態，點明了小說的主題。D．小說善于運用細節表現人物，比如兩次寫到阿媽斯炯給兒子打電話可兒子都沒有回來，這既表明阿媽斯炯內心的孤獨與難過，又表明兒子對阿媽斯烔的蘑菇圈并不在意。C　[C項，“這種‘迷?！憩F了她面對時代與個人命運變化時茫然失措的心態”錯，這種“迷?！辈话鎸€人命運變化時的茫然失措。]7．下對與文本有關內容的解說，正確的一項是(3分)(　　)A．作者認為，今天的小說大多數先設計人物關系，構建故事框架，后推進情節，這類小說進入一個故事的時候缺少節奏感，沒有快慢與回旋，因此沒有可讀性。B．敘寫和敘述有異有同，互為表里，兩者都關注情節的進展。不同的地方在于敘寫強調動態性，需要在不同的地方停下來進行延宕，而敘述強調完整性。16 C．小說主要通過對話推動情節的發展，故事簡單但敘事具有動態性，展示了人與自然、人與人、人與時代的關系，表達了人應愛護生態環境的宏大的主題。D．作者在文本一中運用了文本二提出的“敘寫”手法，不僅僅敘述一個簡單的故事、一味地推進情節，而且根據作者的寫作需求進行延宕，具有美學效應。D　[A項，文中只說今天的很多小說的敘述缺乏美學效應與觀賞性，“因此沒有可讀性”屬偷換概念。B項，“敘寫和敘述有異有同，互為表里”錯誤，敘寫和敘述不是表里關系，從“如果敘述是一條人工渠道，那么敘寫就是一條山溪，蜿蜒曲折……”可見，它們是不同的表達形式；“敘述強調完整性”于文無據。C項，“表達了人應愛護生態環境的宏大的主題”有誤，小說有多重主題，除了“人應愛護生態環境”這一主題，還包括在現代文明沖擊下對人性溫暖的呼喚。]8．阿來認為小說作為敘事性文學，敘事不是“敘述”而是“敘寫”，請結合文本二，分析作者心中“敘寫”的特點。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　根據“如果敘述是一條人工渠道，那么敘寫就是一條山溪，蜿蜒曲折，快的時候比所有快都要快，慢的時候比所有慢還要慢，它要回旋……一個好的小說文本所需要的不僅僅是講一個簡單的故事、一味地推進情節，它需要在不同的地方停下來進行延宕”可見，小說敘事要注意節奏，跌宕起伏，要有靈動之美。根據“寫一篇有意味的小說，充滿語感的、想象力的小說，它一定在故事之外另外寫了一些別的什么東西。所以小說一定要有旁枝斜出，一定要有言外之意，一定要有關涉趣味的筆墨”可見，小說敘事要語留三分，意在言外，要有含蓄之美。根據“換句話說，她就是在等待一種敘事的格調，用我們的話講就是她在等待一種語言風格的出現，而這種語言風格不是寫在紙上的，是聽得見的，語言都是要發出聲音的”可見，敘寫要有作家個性化的敘事風格或語言風格。[答案]?、傩≌f敘事要注意節奏，跌宕起伏，要有靈動之美。②小說敘事要語留三分，意在言外，要有含蓄之美。③敘寫要有作家個性化的敘事風格或語言風格。9．作者認為小說要有自己的語言風格，文本一具有“詩的”語言風格，請簡要分析。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　“詩”的風格，可以從表現手法、用詞和句式特點來分析，詩歌用來傳情，故而也可以分析作者的思想感情如何融入文本中。從表現手法看，“坐在它們身邊……看著它們慢慢現身”運用擬人，寫出松茸生長的自然生機，“阿媽斯炯心頭濺起一點憤怒的火星”運用比喻，寫出阿媽斯炯對丹雅偷偷找到她悉心保護的蘑菇圈的憤怒，讓語言生動形象，富有詩歌的形象性。從用語特點來看，阿媽斯炯的語言多重復，如“可愛的可愛的，16 可憐的可憐的這些小東西”“你們這些可憐的可愛的小東西”富有詩意，“你怎么可能知道”“你們找到我的蘑菇圈了，你們找到我的蘑菇圈了”“我的蘑菇圈沒有了，我的蘑菇圈沒有了”等語句則加強了情感表達，讓文章語言情感充沛。用詞多疊詞，如“濕淋淋”“簌簌”等，富有音韻美；從句式來看，還多用整齊的句式，如“她開始采摘……輕手輕腳地裝進筐里”“她也不會告訴阿媽斯炯……她也不會告訴阿媽斯炯……”等句子，讓文章富有結構上的整齊美。從作者情感來看，對于蘑菇圈的描寫，“樹，樹間晃動的太陽光斑……盤曲裸露的樹根”“緊靠著最大櫟樹干的巖石……那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半”“雨后，樹葉濕淋淋的……都是雨后剛出土的松茸”等句子，把山林間的景象與動植物都描摹得栩栩如生，形象可感，透過這些描寫，可以看出作者對于大自然的熱愛與深情。[答案]?、龠\用比喻、擬人等修辭手法，使小說的語言具有詩歌的形象性。如“看它們如何從地下鉆出來”形象地描繪出松茸的生機；“阿媽斯炯心頭濺起一點憤怒的火星”形象地寫出阿媽斯炯因為丹雅千方百計找到了她的蘑菇圈而感到憤怒。②運用反復、疊詞等手法，如反復出現的“你怎么可能知道”，疊詞如“樹葉濕淋淋的”“水滴簌簌落下”，使小說語言具有詩歌的韻律感；運用整句，如“枯葉，稀疏的草棵，苔蘚，盤曲裸露的樹根”，使小說的語言有一種整飭之美(或：“句式整齊”)。③作者將自己濃濃的主觀感情滲透進作品里，使小說語言具有詩歌的抒情性。小說中的第一個視頻、第二個視頻對蘑菇圈的環境描寫浸潤著作者對自然的深情和熱愛，意境之美、語言之雅，體現出抒情性。(三)閱讀下面的文字，完成10～13題。(18分)平凡的世界(節選)路　遙幾天之后，在少平即將離開省城的時刻，金秀和蘭香相跟著來旅店找他，想陪他出去到街上轉轉。但少平推諉著不想去。至少在眼下，他不愿帶著臉上的疤痕，和任何女性相跟著逛大街，他無法忍受陌生人用異樣的目光看他和身邊兩個漂亮的妹妹。說實話，對臉上的那道疤痕，盡管他顯得不在乎，但內心卻為此而萬般痛苦，愛美之心人人有，更何況，他正當青春年華！至于他的臉究竟被毀到了何種程度，直到現在他都沒有勇氣去照鏡子。金秀見他執意不到街上去轉，就提議他們三個人一塊到她的宿舍去坐坐；她說她們宿舍實習的同學都沒回來，就她一個人。醫學院離這兒很近，少平也就同意了。三個人到醫學院金秀的宿舍后，金秀特意讓少平坐到她床上休息。她讓少平先一個人待一會，自己隨即又拉了蘭香，到外面去采買吃的——她想好好款待一下少平哥。蘭香和金秀走后，少平一個人沒事，就在金秀的枕頭邊拿了幾本醫學雜志看。他在無意間發現金秀床鋪那頭的墻上掛了一面圓鏡子。他猶豫了一下，過去摘下那面鏡子。當鏡子就要舉到面前的時候，他閉住了眼睛。他閉著眼，舉著鏡子，腳步艱難地挪到了靠近房門的空地上。他久久地立著，拿鏡子的那條胳膊抖得像篩糠一般。在這一刻里，孫少平不再是血性男兒，16 完全成了一個膽怯的懦夫！我看到的將會是怎樣的一個我？他在心里問自己。你??！為什么不敢正視自己的不幸呢？你不愿看見它，難道它就不存在嗎？你連看見它的勇氣都鼓不起來，你又怎樣帶著它回到人們中間去生活？可笑。你這可笑的鴕鳥心理！他睜開了眼睛。呀！他看見，那道可怕的傷疤從額頭的發楞起斜劈過右眼角，一直拉過顴骨直至臉頰，活像調皮的孩子在公廁墻上寫了一句罵人的話后所劃下的驚嘆號！他猛地把那面鏡子摔在水泥地板上；一聲爆響，鏡子的碎片四處飛濺。接著，他一下伏在金秀的床鋪上，埋住臉痛哭起來……他聽見了敲門聲——是金秀和蘭香回來了。他爬起來，用金秀的毛巾揩去了臉上的淚痕。接著，匆忙地拿起掃帚，把滿地的碎鏡片掃到門后。在手捉住門鎖柄的時候，他停留片刻，以便自己鎮靜下來——盡管他知道這是徒勞的。在門打開的一剎那間，他看見兩個妹妹懷里都抱著一堆吃的東西，臉色蒼白地愣住看他。她們顯然感到這屋里曾發生了什么事。其實，他自己的神態就說明了這一點。不過，她們很快說笑著走過來了。以后，她們一直裝著沒有看見門背后的那一堆碎鏡片。兩個女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點咋咋呼呼，在桌子上鋪開了塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好，讓他坐到“上席”上，并且開玩笑稱他“革命老前輩”……吃過東西后，少平沒讓她們送他，自己一個人來到大街上。啊，最為嚴重的時刻也許已經過去了！現在，他行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義復雜的目光在他臉上掃射，他也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來。他在個體戶的小攤上買了一副黑鏡，隨即就戴起來——部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著，他又到商店買了一件鐵灰色風雨衣穿在身上。這打扮加上臉上那道疤，奇特地使他具有了另一種男子漢的魅力——這正是他想象中自己的“新”形象。在下午剩下的最后一點時光里，他還到新華書店買了幾本書。當天晚上，他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信。在給蘭香和仲平的信中，他向他們“闡述”了他為什么現在不想來大城市工作的想法。他說他也許一輩子可能和煤炭打交道。第二天，孫少平提著自己的東西，在火車站發出了那兩封信，就一個人悄然離開了省城。中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄偉的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。16 他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。(有刪改)10．下列對小說相關內容的理解與分析，不正確的一項是(3分)(　　)A．金秀和蘭香到旅店找孫少平，想陪他出去到街上轉轉，兩個妹妹都希望幫助哥哥，希望哥哥早日擺脫痛苦。B．慌忙地收拾東西，用毛巾揩去淚痕，但還是被妹妹看出了端倪，說明孫少平的內心遭到的打擊是巨大的。C．盡管少平的兩個妹妹都裝著沒有看見門背后的一堆碎鏡片，但是他還是受到了刺激，悄悄地離開了她們。D．小說結尾寫孫少平回到了煤礦，沒有留在大城市工作，他感覺在“平凡的世界”里，自己的生命也有意義。C　[C項，“但是他還是受到了刺激，悄悄地離開了她們”曲解文意，分析錯誤。從原文“他聽見了敲門聲——是金秀和蘭香回來了?！院?，她們一直裝著沒有看見門背后的那一堆碎鏡片。兩個女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點咋咋呼呼，在桌子上鋪開了塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好，讓他坐到‘上席’上，并且開玩笑稱他‘革命老前輩’……吃過東西后，少平沒讓她們送他，自己一個人來到大街上”可知，少平并不是悄悄地離開了她們。]11．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　)A．“你??！為什么不敢正視自己的不幸呢？”小說改用第二人稱，表現出孫少平審視自己、剖析自己的心理。B．“你這可笑的鴕鳥心理”，這個句子通過語言描寫，表現孫少平的自嘲，同時也在鼓勵自己不要一味躲避。C．文中把傷疤比作調皮的孩子劃下的驚嘆號，形象地寫出了傷疤很長的特點，這樣的傷疤深深地傷害了孫少平。D．“高聳的選煤樓、雄偉的矸石山和黑油油的煤堆”，作者用三個結構相似的短語，寫出了大牙灣煤礦的特點。B　[B項，“同時也在鼓勵自己不要一味躲避”分析錯誤，從原文“你??！為什么不敢正視自己的不幸呢？你不愿看見它，難道它就不存在嗎？你連看見它的勇氣都鼓不起來，你又怎樣帶著它回到人們中間去生活？可笑。你這可笑的駝鳥心理！”可知，“鴕鳥心理”是少平指自己逃避現實的心理，也是一種不敢面對問題的懦弱行為，并沒有表現出鼓勵自己不要一味躲避。]12．從文中可看出孫少平的情感經歷了哪些變化？(6分)_______________________________________________________________[解析]　16 本段選文從三方面寫了少平的情感變化：1—8段通過“他無法忍受陌生人用異樣的目光看他和身邊兩個漂亮的妹妹”“他看見，那道可怕的傷疤……所劃下的驚嘆號”等描寫，寫出少平的心理是：因臉上的傷疤內心痛苦，無法忍受別人的眼光；9～16段通過“兩個女孩子像演戲一樣……吃的東西都擺好”“現在，他行走在這人流如潮……他也坦然如?！钡让鑼?，寫出少平的心理是：和妹妹交談后，行走在街上，變得坦然甚至亢奮起來；17段通過“當天晚上，他靜靜地坐在……寫了兩封信”“他說他也許一輩子可能和煤炭打交道”等描寫，寫出少平的心理是：晚上給妹妹寫信的時候，內心已平靜下來。[答案]?、僖蚰樕系膫虄刃耐纯?，無法忍受別人的眼光。②和妹妹交談后，行走在街上，變得坦然甚至亢奮起來。③晚上給妹妹寫信的時候，內心已平靜下來。13．從小說中可以看到，孫少平的經歷可謂不平凡，那么如何理解小說的標題“平凡的世界”？請結合小說內容加以分析。(6分)_______________________________________________________________[解析]　從小說“在給蘭香和仲平的信中……和煤炭打交道”可知，標題“平凡的世界”在文本中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活；從前文對少平臉上的疤以及疤對少平的心理影響的描述中可知，“平凡的世界”還指以孫少平為代表的平凡的人們，要戰勝生活中的艱辛，追求屬于自己的幸福。從兩個妹妹對少平的招待的描寫中可知，平凡之中蘊含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡，兩者對立又統一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態。[答案]?、佟捌椒驳氖澜纭痹谖谋局兄笇O少平選擇回到煤礦過平凡的生活。②“平凡的世界”還指以孫少平為代表的平凡的人們，要戰勝生活中的艱辛，追求屬于自己的幸福。③平凡之中蘊含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡，兩者對立又統一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態。二、語言文字運用(24分)閱讀下面的文字，完成14～16題。買回一只大石榴，擱置許久，皮也萎縮了，一直未有心情吃它。剝石榴，需要一顆閑心。心不靜，何有逸致去吃一口繁瑣的石榴？剛剛，見老先生的幾幅石榴畫，瞬間將人點燃。(　　)他筆下的石榴外皮一律焦墨，稍微開了口，露出籽實，色艷紅，仿佛焰火跳動著，我的味蕾似感受到汁液淋漓的甜度。石榴旁悄悄擱一朵蘑菇，想必是云南見手青，尚未完全散開菌蓋的，此時，趁鮮嫩，吃它正當時。有了石榴，有了見手青，尚不嫌熱鬧，還得添一根秋黃瓜，那份脆嫩，師出無門，因為頂花未謝。黃瓜要天氣熱才長得快，眼下已然深秋，夜涼露重，等它成熟，不知何時，索性摘下吃個嫩口。這幅小品，只有我深諳植物脾性與時序節氣之人，方能懂得其間堂奧。揣測他應是秋分前后畫下的。14．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(3分)(　　)A．這眼前生活，何嘗值當去愛？B．這眼前生活，何嘗不值當去愛？16 C．這眼前生活，真的不值當去愛？D．這眼前生活，的確值當去愛。B　[A項，語義與上下文相反，C項和D項語氣平淡，與前文“點燃”不協調，排除A、C、D三項。]15．下列各項中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是(3分)(　　)A．知否，知否，應是綠肥紅瘦！B．問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。C．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。D．蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。B　[例句“仿佛焰火”運用了比喻修辭。A項，“綠肥紅瘦”是借代，以“綠”代葉，“紅”代花；B項，“恰似一江春水”是比喻，把“愁”比作“一江春水”，與例句相同；C項，“檣櫓”是借代，代“船”，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是夸張；D項，“殷勤”是比擬。]16．文中畫橫線的語句有一處語病，請修改。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　原句“只有我深諳植物脾性與時序節氣之人”句式雜糅，在“只有我”后加上“這樣”，改變句式結構。[答案]　這幅小品，只有我這樣深諳植物脾性與時序節氣之人，方能懂得其間堂奧。閱讀下面的文字，完成17～18題。首先，對于藏區來說，西南茶馬古道帶來了內地的物資，①_，其中影響最大的無疑是茶文化。據《漢藏史集》記載，“對于飲茶最為精通的是漢地和尚，此后噶米王向和尚學會了烹茶，這以后便依次傳了下來”。在吐蕃王朝衰亡之后，茶文化仍然流行于藏區民間。其次，西南茶馬古道對于內地來說，②_。早在唐代，社會上盛行的馬球文化就深受藏區的影響，唐太宗曾“聞吐蕃人好為打球，比亦令習”。因為唐與吐蕃遣唐使互訪主要經由青藏茶馬古道，馬球文化東漸可視為西南茶馬古道在唐代文化交流的貢獻之一。最后，茶馬商人群體在商業往來的過程中，③。由于西南茶馬古道多為高原山地，地勢險峻，自然環境惡劣，從事茶馬貿易的商人便以地域為基礎結成團體共克險阻。其中，云南喜洲的馬幫，甘肅洮州的牛幫等，都有嚴密的組織架構和規章制度，也在多民族環境的影響下形成了獨具特色的生活方式和語言風格。17．在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________16 [解析]　第①處，根據“西南茶馬古道帶來了內地的物資”可知，茶馬古道對內地的影響，由“其中影響最大的無疑是茶文化”可知，論述的是對內地文化的影響，故填寫“也傳播了內地的文化”或“也帶來了內地的文化”；第②處，根據“社會上盛行的馬球文化就深受藏區的影響”可知，茶馬古道還帶來了藏區文化，故填寫“也帶來了藏區文化”之類的句子；第③處，根據“云南喜洲的馬幫，甘肅洮州的牛幫等，都有嚴密的組織架構和規章制度”可知，茶馬商人有他們自己的社會結構；由“也在多民族環境的影響下形成了獨具特色的生活方式和語言風格”可知，他們有自己的生活方式和語言風格，將其總結為“也形成了自己的文化”或“也形成了獨特的文化”。[答案]?、僖矀鞑チ藘鹊氐奈幕?或：也帶來了內地的文化)?、谝矌砹瞬貐^文化(或：也傳播了藏區文化)?、垡残纬闪俗约旱奈幕?或：也形成了獨特的文化)18．請用一句話概括上面幾段文字的主要意思。不超過25個字。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]　由第一段可知，茶馬古道傳播了內地的文化，由第二段可知，茶馬古道帶來了藏區文化，由第三段可知，茶馬古道形成了自己的文化，因此材料論述的是茶馬古道在文化傳播和交流中的巨大作用，據此得出答案。[答案]　西南茶馬古道在古代文化傳播和交流中起了重要作用。(或：西南茶馬古道促進了古代藏區和內地的文化交流。)三、寫作(40分)19．閱讀下面的材料，根據要求寫作。(40分)什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆；牽掛是母親村頭的守望，牽掛是游子孤燈下的悵惘。請以“牽掛”為話題，寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字?！緦懽髦笇А俊　盃繏臁本烤故鞘裁?？這是一個十分抽象的概念。話題材料中已用兩個比喻揭露了它的內涵。我們完全可以借助這兩個比喻，展開類比聯想，由此及彼地切入話題。比如由“高飄的風箏掙不脫細長的線繩”，類比聯想到海外游子對祖國的掛念、在外求學的學子對父母的惦記、父母對子女的思念，等等；由“瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆”，類比聯想到子女對家庭的迷戀、妻子對丈夫的眷戀，等等。通過類比及轉換，就可以快速打開思路，確定文章主題。具體寫作時應精心選擇具體感人的事件，著力抒寫出內心真摯的情懷?！痉段氖纠课倚闹械哪且唤z牽掛如今，我的心里一直牽掛著姥姥家旁邊的那個樓道，樓道旁住著我最親的姥姥、姥爺?？墒?，我曾經將那個愛的天堂忘卻了。童年是在姥姥家度過的。那時候，每到夏天，姥爺、姥姥常常領著我來到樓道里，16 在人群中找個位子，放下涼椅，快樂地坐下，一起在樓道里乘涼。當時的樓道很火，就像是北京四合院院子里的空坪，樓道里四面通風，一到了夏天，感覺特別涼爽。那時候，我最喜歡的就是坐在姥姥旁邊聽她講故事。姥姥呢，一邊為我打著蒲扇，一邊講她少年時候的故事。這些，可是我的最愛。我呢，一邊喝著甜酒沖蛋，一邊聽著這些奇妙的故事，心里有著說不出的愜意。旁邊的姥爺總是微笑著，坐在旁邊看著我和姥姥聊天。慢慢地，腦袋里裝進了一些知識的我愛和姥姥爭論了。姥姥沒讀過書，她老是說天是圓的，地是方的，而我就和她爭辯說地球是圓的，天是沒有邊界的。她是大人，我老是爭不贏她，這讓我幼小的心里很是不甘。后來，我長大了，知道了很多很多姥姥不知道的知識，領教了各種不同的新鮮事物，我慢慢地覺得姥姥很是無知，也就不大愿意到她家去了。我知道，只要我一去，她就會講那些關于日本鬼子的陳芝麻爛谷子的故事。這些，我都可以倒背如流了。去年“五一”長假第一天，姥姥就打來電話，要我第二天去她家玩。我隨口“嗯”了一聲，但是第二天我根本就不想去，在自己家里玩游戲機。第二天傍晚，姥姥就打來電話，急切地問我是不是病了，她說她在樓道里等了我整整一天，沒見到我，都擔心死了。我心里一顫，我是不是太過分了？第三天，我動身去了姥姥家。走進了久違的樓道，沒有一個孩子，只有一些早已年邁的老人，形單影只，在樓道里守望。當他們看到我，歡喜得就像自己的孩子回來了。這時，姥姥早已迎了出來，她拉著我問道：“孩子，身體好吧，??？”“嗯?！蔽椅⑿χc了一下頭。這時我聽見了一個蒼老的聲音：“我孫子好久沒來了?！蔽艺嬲贿@聲音給震動了。這以前充滿笑聲與快樂的樓道，如今，沉淀著老人們的失落。那些在這里長大的孩子都已不見了蹤影。我看著步履蹣跚的姥姥，突然間，心里痛苦起來：瞧瞧我以前都做了些什么——讓一個老人無助地守在樓道里，我卻用虛偽的推托之辭敷衍著一個老人的期望。我傷了一個愛著我的親人的心，這是不是一種罪過？“進來吧，天氣涼，地上冷?！崩牙岩娢疫€站在樓道里發呆，便叫了我一聲。我大聲說：“姥姥，我知道了，地是方的，天是圓的?！崩牙芽戳宋乙谎?，得意地笑道：“就是，我怎么會說錯！”【名師點評】　牽掛樓道，就是牽掛姥姥、姥爺，就是牽掛親人，就是懷念美好的童年。作者將這一切都寄托在一個小小的樓道里，將一種比較“虛”的情感寫“實”了，寫“活”了，收到了情真意切、動人心弦的感人效果。應該說，這是虛題實寫的典范之作。作者善于觀察生活，注重從個人的經歷中向普遍現象的發散、輻射。具體地說，就是從樓道里人氣的變遷中發現了親情的流失、漠然的趨勢，提出了慰藉老人心靈、關愛親人的主題。這是從生活中發現、提煉主題的高明之舉。16